{"id":16089,"date":"2023-07-15T08:55:40","date_gmt":"2023-07-15T05:55:40","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=16089"},"modified":"2023-07-15T08:57:15","modified_gmt":"2023-07-15T05:57:15","slug":"aparator-neinfricat-al-dreptei-credinte-si-al-patriei-strabune","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/aparator-neinfricat-al-dreptei-credinte-si-al-patriei-strabune\/","title":{"rendered":"Ap\u0103r\u0103tor ne\u00eenfricat al dreptei credin\u0163e \u015fi al patriei str\u0103bune"},"content":{"rendered":"

La 15 iulie (2 iulie stil vechi) Biserica Ortodox\u0103 din Moldova face pr\u0103znuirea Binecredinciosului Voievod \u0218tefan cel Mare \u0219i Sf\u00e2nt al Moldovei, mare ctitor de biserici \u0219i ap\u0103r\u0103tor al cre\u0219tin\u0103t\u0103\u021bii (+1504).<\/em><\/strong><\/p>\n

VIA\u021aA SF\u00c2NTULUI \u0218TEFAN CEL MARE<\/strong><\/h4>\n

Odr\u0103slit de p\u0103m\u00e2ntul Moldovei, m\u0103ritul Voievod \u015etefan cel Mare a fost cinstit dintotdeauna de c\u0103tre poporul dreptcredincios, care l-a numit \u201ebun, mare \u015fi sf\u00e2nt.\u201d Bun pentru faptele sale de milostenie, mare pentru iscusin\u0163a cu care a condus \u0163ara cu dreptate<\/strong> \u2013<\/strong> Dumnezeu<\/strong> pedepsind prin el pe cei lacomi \u015fi tr\u0103d\u0103tori \u2013,<\/strong> sf\u00e2nt pentru lucrarea lui \u00eentru ap\u0103rarea \u00eentregii cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163i \u015fi zidirea unui mare num\u0103r de biserici \u015fi m\u0103n\u0103stiri<\/strong>.<\/p>\n

Dreptcredinciosul Voievod \u015etefan s-a n\u0103scut la Borze\u015fti, din p\u0103rin\u0163i binecredincio\u015fi \u2013 voievodul Bogdan al II-lea \u015fi doamna Maria Oltea. Inc\u0103 din copil\u0103rie a ar\u0103tat o dragoste deosebit\u0103 fa\u0163\u0103 de \u0163ar\u0103 \u015fi credin\u0163a str\u0103mo\u015feasc\u0103. \u00cen toate c\u00e2te le f\u0103cea, era c\u0103l\u0103uzit de duhul drept\u0103\u0163ii \u015fi al iert\u0103rii. Cur\u00e2nd dup\u0103 uciderea tat\u0103lui s\u0103u la R\u0103u\u015feni de c\u0103tre Petru Aron, \u015etefan cel Mare este chemat la tronul Moldovei. Pe C\u00e2mpia Direptate este \u00eent\u00e2mpinat de mul\u0163imea poporului, \u00een frunte cu mitropolitul Teoctist, \u00een ziua de 12 aprilie, anul m\u00e2ntuirii 1457. Intreb\u00e2nd poporul adunat dac\u0103 este cu voia tuturor s\u0103 le fie domn, i s-a r\u0103spuns \u00eentr-un glas: \u201eIntru mul\u0163i ani de la Dumnezeu s\u0103 domne\u015fti.<\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n

Deci lu\u00e2nd \u015etefan cel Mare domnia Moldovei cu voia lui Dumnezeu \u015fi venind turcii s\u0103 jefuiasc\u0103 pe la Gala\u0163i, i-a b\u0103tut, lu\u00e2nd Cetatea Alb\u0103 \u015fi Chilia. Acesta a fost \u00eenceputul r\u0103zboaielor cu vr\u0103jma\u015fii cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii pe care le-a purtat ca domn al \u0162\u0103rii Moldovei, \u015fi a\u015fa s-a dat \u015etefan cel Mare \u00een m\u00e2na lui Dumnezeu \u015fi s-a s\u00e2rguit s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 voia Sa. C\u0103ci nu uita a s\u0103v\u00e2r\u015fi, chiar \u015fi r\u0103zboaiele, cu fric\u0103 de Dumnezeu \u015fi cu r\u00e2nduial\u0103; \u015fi multe r\u0103zboaie a purtat \u015fi cu dreptate le-a c\u00e2\u015ftigat, c\u0103ci c\u00e2te lupte a avut, at\u00e2tea m\u0103n\u0103stiri \u015fi biserici a f\u0103cut.<\/strong><\/p>\n

Iar r\u00e2nduiala sa aceasta era: \u00eenainte de vreo lupt\u0103 se lega, el \u00eempreun\u0103 cu to\u0163i o\u015ftenii s\u0103i, a posti trei zile cu p\u00e2ine \u015fi ap\u0103, spre a se \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi cu dumnezeie\u015ftile Taine.<\/strong> \u015ei nu uita a pleca la lupt\u0103 f\u0103r\u0103 icoana M\u00e2ntuitorului, dimpreun\u0103 cu icoanele celor doi \u00eent\u00e2ist\u0103t\u0103tori \u015fi rug\u0103tori \u00eenaintea Tronului dumnezeirii, adic\u0103 a Maicii Domnului \u015fi a Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul, care prin pronia dumnezeiasc\u0103, se g\u0103sesc \u015fi ast\u0103zi la Sf\u00e2nta M\u0103n\u0103stire Putna. Iar ca arm\u0103 cereasc\u0103 lua \u00eentotdeauna Sf\u00e2nta Cruce,<\/strong> pe care o \u00eensemnase pe toate armele \u015fi pavezele o\u015ftenilor s\u0103i. \u015ei tot \u00een chipul Sfintei Cruci a r\u00e2nduit a se face toate s\u0103biile o\u015ftenilor, ca \u00een lupta cu vr\u0103jma\u015ful cel v\u0103zut s\u0103 biruiasc\u0103 \u015fi pe cel nev\u0103zut.<\/p>\n

Acest mare \u015fi dreptcredincios voievod, ap\u0103r\u0103tor al cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii, pentru mul\u0163imea s\u00e2ngelui curs \u00een r\u0103zboaie, a ridicat m\u0103n\u0103stiri pe locul b\u0103t\u0103liilor, ca, \u00een veac, at\u00e2t c\u0103lug\u0103rii, c\u00e2t \u015fi preo\u0163ii din sfintele altare, s\u0103-l pomeneasc\u0103 \u00een rug\u0103ciune dimpreun\u0103 cu cei c\u0103zu\u0163i, binecredincio\u015fi sau vr\u0103jma\u015fi, a\u015fa cum Domnul \u00eensu\u015fi ne-a poruncit s\u0103 ne rug\u0103m.<\/p>\n

Iar chipul ridic\u0103rii M\u0103n\u0103stirii Putna, cum spune cronicarul Ion Neculce, acesta a fost: a tras \u015etefan Vod\u0103 cu arcul dintr-un v\u00e2rf de munte ce este l\u00e2ng\u0103 m\u0103n\u0103stire; \u015fi unde a ajuns s\u0103geata, acolo a f\u0103cut prestolul \u00een altar. \u015ei a pus \u015fi pe trei boieri de au tras, pe v\u0103taful de copii \u015fi pe doi copii din cas\u0103; \u015fi unde a c\u0103zut s\u0103geata v\u0103tafului de copii a f\u0103cut poarta, iar unde a c\u0103zut s\u0103geata unui copil din cas\u0103 a f\u0103cut clopotni\u0163a. Iar un copil din cas\u0103 a \u00eentrecut pe marele \u015etefan, c\u0103z\u00e2ndu-i lui s\u0103geata \u00eentr-un delu\u015for, ce se cheam\u0103 \u201eSion”, care este l\u00e2ng\u0103 m\u0103n\u0103stire; \u015fi a zidit \u00eentr-acel loc biseric\u0103 de lemn.<\/p>\n

\u015ei a zidit \u015etefan Vod\u0103 M\u0103n\u0103stirea Putna, s\u0103-i fie spre odihn\u0103 de veci, lui \u015fi familiei lui, \u015fi spre m\u00e2ng\u00e2iere poporului. \u015ei a adus acolo pe Daniil Sihastrul, sf\u00e2ntul s\u0103u duhovnic, \u00eempreun\u0103 cu ucenicii s\u0103i, to\u0163i rug\u0103tori cu inima \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i scriitori de c\u0103r\u0163i sfinte, c\u0103ci alte c\u0103r\u0163i mai frumos \u00eempodobite ca ale lor nu s-au mai v\u0103zut. Asemenea \u015fi Sf\u00e2ntului Simeon Sihastrul, primul s\u0103u duhovnic, \u015fi celor 17 ucenici ai s\u0103i le-a \u00een\u0103l\u0163at un schit \u00een \u201ePoiana lui Simeon\u201d, care mai apoi s-a numit M\u0103n\u0103stirea P\u00e2ng\u0103ra\u0163i. Iar dup\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015firea Cuviosului Simeon, a luat moa\u015ftele binemirositoare ale sf\u00e2ntului spre p\u0103strare \u00een cetatea Sucevei, capul lui av\u00e2ndu-l cu d\u00e2nsul totdeauna, ca pe un odor de mare pre\u0163, pe care \u00een fiecare zi \u00eel t\u0103m\u00e2ia \u015fi \u00eel s\u0103ruta.<\/p>\n

Iar \u00een al 17-lea an al domniei sale, s-au ridicat turcii cu mult\u0103 oaste \u015fi au venit \u00een Moldova, ca s\u0103-l supun\u0103 pe domn \u015fi s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 acest binecuv\u00e2ntat p\u0103m\u00e2nt. Dar iscusit fiind voievodul la r\u0103zboaie, i-a atras \u00eentr-o mla\u015ftin\u0103 de l\u00e2ng\u0103 Vaslui, la Podul Inalt, unde a zdrobit o oaste de trei ori mai mare dec\u00e2t a sa, c\u0103ci bunul Dumnezeu a r\u00e2nduit aceasta, ca prin acest mic popor s\u0103 smereasc\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia turceasc\u0103 cea p\u0103g\u00e2n\u0103 \u015fi v\u0103rs\u0103toare de s\u00e2nge cre\u015ftinesc.<\/em><\/strong> Dar pentru c\u0103 \u015ftia marele \u015etefan Voievod c\u0103 \u00een urm\u0103 se vor \u00eentoarce p\u0103g\u00e2nii cu mai mare oaste \u00eempotriva Moldovei, a scris scrisoare c\u0103tre to\u0163i regii \u015fi \u00eemp\u0103ra\u0163ii Europei, cer\u00e2nd ajutor, dup\u0103 cum urmeaz\u0103 mai jos:<\/p>\n

\u201ePrealumina\u0163ilor, preaputernicilor \u015fi ale\u015filor domni a toat\u0103 cre\u015ftin\u0103tatea, c\u0103rora aceast\u0103 scrisoare a noastr\u0103 va fi ar\u0103tat\u0103, sau de care ea va fi auzit\u0103. Noi, \u015etefan Voievod, din mila lui Dumnezeu Domn al \u0162\u0103rii Moldovei, m\u0103 \u00eenchin cu prietenie vou\u0103 tuturor, c\u0103rora v\u0103 scriu \u015fi v\u0103 doresc tot binele. \u015ei v\u0103 spun domniilor voastre c\u0103 necredinciosul \u00eemp\u0103rat al turcilor, Mahomed al II-lea, a fost de mult\u0103 vreme \u015fi este \u00eenc\u0103 pierz\u0103torul \u00eentregii cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163i \u015fi \u00een fiecare zi se g\u00e2nde\u015fte cum ar putea s\u0103 supun\u0103 \u015fi s\u0103 nimiceasc\u0103 toat\u0103 cre\u015ftin\u0103tatea. De aceea facem cunoscut domniilor voastre c\u0103, pe la Boboteaza trecut\u0103, mai sus numitul turc a trimis \u00een \u0163ara noastr\u0103 \u015fi \u00eempotriva noastr\u0103 o mare o\u015ftire \u00een num\u0103r de 120.000 de oameni, al c\u0103rui c\u0103pitan de frunte era Soliman pa\u015fa-beglerbegul. Impreun\u0103 cu acesta se aflau to\u0163i curtenii sus numitului turc \u015fi mul\u0163ime mult\u0103 din Valahia \u015fi domnul Valahiei cu toat\u0103 puterea lui Asan-beg \u015fi Ali-beg \u015fi Scheder-beg \u015fi Graba-beg \u015fi O\u015fu-beg \u015fi Valtival-beg \u015fi Serefaga-beg, domnul din Sofia, \u015fi Cuseran-beg \u015fi Tiri-beg, fiul lui Isac pa\u015fa, cu toat\u0103 puterea lui de ieniceri. Ace\u015fti mai sus numi\u0163i erau to\u0163i c\u0103pitanii cei mari, cu ostile lor.<\/em><\/p>\n

Auzind \u015fi v\u0103z\u00e2nd noi acestea, am luat sabia \u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi cu ajutorul Domnului Dumnezeului nostru Celui atotputernic, am mers \u00eempotriva du\u015fmanilor cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii, i-am biruit \u015fi i-am c\u0103lcat \u00een picioare \u015fi pe to\u0163i i-am trecut sub ascu\u0163i\u015ful s\u0103biei noastre, pentru care l\u0103udat s\u0103 fie Domnul Dumnezeul nostru.<\/em><\/strong><\/p>\n

Auzind despre acestea \u00eemp\u0103ratul p\u0103g\u00e2n al turcilor, \u00ee\u015fi puse \u00een g\u00e2nd s\u0103 se r\u0103zbune \u015fi s\u0103 vie, \u00een luna mai, cu capul s\u0103u \u015fi cu toat\u0103 o\u015ftirea sa \u00eempotriva noastr\u0103 \u015fi s\u0103 supuie \u0163ara noastr\u0103 cre\u015ftineasc\u0103, pe care Dumnezeu a ferit-o p\u00e2n\u0103 acum. Dar dac\u0103 aceast\u0103 poart\u0103, care este \u0163ara noastr\u0103, va fi pierdut\u0103, atunci cre\u015ftin\u0103tatea va fi \u00een mare primejdie.<\/strong> De aceea ne rug\u0103m de domniile voastre s\u0103 ne trimite\u0163i nou\u0103 pe c\u0103pitanii vo\u015ftri \u00eempotriva du\u015fmanilor cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii, p\u00e2n\u0103 mai este vreme, fiindc\u0103 turcul are acum mul\u0163i potrivnici \u015fi \u00een toate p\u0103r\u0163ile are de lucru cu oameni ce-i stau \u00eempotriv\u0103 cu sabia \u00een m\u00e2n\u0103. Iar noi, din partea noastr\u0103 f\u0103g\u0103duim, pe credin\u0163a noastr\u0103 cre\u015ftineasc\u0103, \u015fi cu jur\u0103m\u00e2ntul domniei noastre, c\u0103 vom sta \u00een picioare \u015fi ne vom lupta p\u00e2n\u0103 la moarte pentru legea cre\u015ftineasc\u0103, noi cu capul nostru.<\/strong> A\u015fa trebuie s\u0103 face\u0163i \u015fi voi pe mare \u015fi pe uscat, dup\u0103 ce, cu ajutorul lui Dumnezeu cel Atotputernic, noi i-am t\u0103iat m\u00e2na dreapt\u0103. Deci fi\u0163i gata f\u0103r\u0103 \u00eent\u00e2rziere.<\/em><\/p>\n

\u00a0Suceava, \u00een ziua Sf\u00e2ntului Pavel Tebeul, luna ianuarie \u00een 15 zile, la anul 1475, \u015etefan Voievod, domnul \u0162\u0103rii Moldovei.<\/em>\u201d<\/em><\/p>\n

Dup\u0103 aceast\u0103 scrisoare a sa c\u0103tre mai marii cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii, prin care \u00eei ruga de ajutor, de \u00eenfr\u0103\u0163ire \u015fi de lep\u0103dare a m\u00e2ndriei, n-a primit nici un ajutor de la m\u00e2ndrii st\u0103p\u00e2nitori ai Europei<\/strong>, dar, cu smerenie \u015fi t\u0103rie de mucenic, a \u00eendurat \u00eenfr\u00e2ngerea o\u015ftirii moldovene\u015fti la R\u0103zboieni, fiind oastea p\u0103g\u00e2n\u0103 de zece ori mai mare. \u015ei a fugit voievodul \u015etefan spre Cetatea Neam\u0163ului, s\u0103-\u015fi trag\u0103 sufletul \u015fi s\u0103 afle \u00eencotro s\u0103 apuce. \u015ei fiind maica sa \u00een cetate \u2013 dup\u0103 cum iar\u0103\u015fi scrie Ion Neculce \u2013, nu l-a l\u0103sat s\u0103 intre \u015fi i-a zis c\u0103 orice pas\u0103re \u00een cuibul ei piere; deci, s\u0103 se duc\u0103 \u00een sus s\u0103 str\u00e2ng\u0103 oaste, c\u0103ci, cu ajutorul Domnului, izb\u00e2nda va fi a lui. \u015ei a\u015fa, pe cuv\u00e2ntul mamei sale, s-a dus.<\/p>\n

\u015ei, merg\u00e2nd \u00een sus pe Moldova, a mers pe la Vorone\u0163, unde tr\u0103ia un p\u0103rinte sihastru, pe nume Daniil. \u015ei b\u0103t\u00e2nd \u015etefan Vod\u0103 \u00een u\u015fa sihastrului ca s\u0103-i descuie, a r\u0103spuns sihastrul s\u0103 a\u015ftepte \u015etefan Vod\u0103 afar\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00ee\u015fi va ispr\u0103vi rug\u0103ciunea. \u015ei dup\u0103 ce \u015fi-a ispr\u0103vit sihastrul rug\u0103ciunea, l-a chemat \u00een chilie pe voievod \u015fi s-a spovedit \u015etefan Vod\u0103 la d\u00e2nsul. \u015ei a \u00eentrebat \u015etefan Vod\u0103 pe sihastru: \u201eCe vom face, c\u0103 nu mai putem s\u0103 ne batem cu turcii? Inchina-vom \u0163ara la turci, au ba?\u201d Iar sihastrul a zis: \u201eS\u0103 nu o \u00eenchina\u0163i, c\u0103 izb\u00e2nda este a noastr\u0103. Numai dup\u0103 ce vei izb\u00e2ndi, s\u0103 faci o m\u0103n\u0103stire acolo, \u00een numele Sf\u00e2ntului Gheorghe, al c\u0103ruia s\u0103 fie \u015fi hramul bisericii.\u201d<\/p>\n

Deci a mers \u015etefan Vod\u0103 \u00een sus, pe la Cern\u0103u\u0163i \u015fi pe la Hotin \u015fi a str\u00e2ns la oaste fel de fel de oameni \u015fi au purces \u00een jos. Iar turcii, \u00een\u0163eleg\u00e2nd c\u0103 va s\u0103 vie \u015etefan Vod\u0103 cu oaste \u00een jos, au l\u0103sat \u015fi ei Cetatea Neam\u0163ului de a o mai bate cu tunurile \u015fi au \u00eenceput a fugi spre Dun\u0103re. Iar marele \u015etefan a \u00eenceput a-i goni din urm\u0103 \u015fi a-i bate, p\u00e2n\u0103 i-a trecut Dun\u0103rea. \u015ei, \u00eentorc\u00e2ndu-se voievodul, a f\u0103cut M\u0103n\u0103stirea Vorone\u0163, cu hramul Sf\u00e2ntul Gheorghe, unde s-a retras \u015fi Sf\u00e2ntul Daniil Sihastrul, \u015fi, prin lucrare dumnezeiasc\u0103, s-a r\u00e2nduit c\u0103 icoana hramului a fost g\u0103sit\u0103, \u00een vremea lucr\u0103rii ei, nefacut\u0103 de m\u00e2n\u0103 omeneasc\u0103, cu chipul Sf\u00e2ntului Gheorghe.<\/p>\n

Iar mai t\u00e2rziu, \u015etefan Vod\u0103 a zidit M\u0103n\u0103stirea R\u0103zboieni, cu hramul Sf\u00e2ntului Arhanghel Mihail, unde smeritul domn a pus \u015fi aceast\u0103 pisanie: \u201eEu \u015fi curtea mea am f\u0103cut cele ce mi-au stat \u00een putin\u0163\u0103 \u015fi s-a \u00eent\u00e2mplat ceea ce \u015fti\u0163i. Pe care lucru \u00eel socotesc c\u0103 a fost dup\u0103 voia lui Dumnezeu ca s\u0103 m\u0103 pedepseasc\u0103 pentru p\u0103catele mele, \u015fi l\u0103udat fie numele Lui.<\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n

In \u0162ara Moldovei, \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt a zidit multe sfinte m\u0103n\u0103stiri, precum: M\u0103n\u0103stirea Putna, cu hramul Adormirea Maicii Domnului (1470), M\u0103n\u0103stirea Tazl\u0103u, cu hramul Na\u015fterea Maicii Domnului (1487), M\u0103n\u0103stirea Vorone\u0163, cu hramul Sf\u00e2ntul Gheorghe (1488), M\u0103n\u0103stirea Borze\u015fti (1494), M\u0103n\u0103stirea Pop\u0103u\u0163i, cu hramul Sf\u00e2ntul Nicolae (1496), M\u0103n\u0103stirea R\u0103zboieni, cu hramul Sf\u00e2ntul Arhanghel Mihail (1496), M\u0103n\u0103stirea Neam\u0163, cu hramul \u00een\u0103l\u0163area Domnului (1497), M\u0103n\u0103stirea Dobrov\u0103\u0163, cu hramul Pogor\u00e2rea Duhului Sf\u00e2nt (1504) \u015fi altele.<\/p>\n

Iar biserici domne\u015fti ridicate de fericitul voievod au fost: P\u0103tr\u0103u\u0163i (1487), Sf\u00e2ntul Ioan \u2013 Vaslui (1490), Precista Mare \u2013 Bac\u0103u (1491), Sf\u00e2ntul Nicolae Domnesc \u2013 Ia\u015fi (1492), Sf\u00e2ntul Gheorghe \u2013 H\u00e2rl\u0103u (1492), B\u0103line\u015fti (1493), Cuvioasa Parascheva \u2013 Cotnari (1493), Sfin\u0163ii Apostoli Petru \u015fi Pavel \u2013 Hu\u015fi (1495), Sf\u00e2ntul Nicolae din Dorohoi (1495), Sf\u00e2ntul Ioan Domnesc \u2013 Piatra Neam\u0163 (1498).<\/p>\n

Ca voievod, \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt a f\u0103cut multe milostenii celor s\u0103raci, r\u0103spl\u0103tind \u015fi pe osta\u015fii s\u0103i cu averi \u015fi mo\u015fii, iar mai v\u00e2rtos r\u0103spl\u0103tea dup\u0103 faptele de vitejie din r\u0103zboi. A\u015fa pe Purice Aprodul, ce l-a sc\u0103pat de moarte \u00eentr-o b\u0103t\u0103lie cu ungurii, milui\u0163i fiind de Dumnezeu de au sc\u0103pat cu via\u0163\u0103, l-a f\u0103cut boier, arma\u015f mare, \u015fi din el s-a tras mai apoi neamul Movile\u015ftilor. A\u015fa \u015fi pe Burcel, care, fiind s\u0103rac, ara p\u0103m\u00e2ntul \u00een zi de s\u0103rb\u0103toare, neav\u00e2nd plug s\u0103 are, l-a miluit cu plug \u015fi cu mo\u015fie \u015fi s-a dus cu pace la Sf\u00e2nta Liturghie, c\u0103 era Duminic\u0103, iar sf\u00e2ntul voievod venise la dumnezeiasca slujb\u0103 \u00een t\u00e2rgul Vasluiului.<\/p>\n

\u015ei nu numai o\u015ftenilor credincio\u015fi le-a dat d\u0103ri \u015fi milostenii, ci a zidit din temelie \u015fi a miluit multe m\u0103n\u0103stiri \u00een \u0162ara Moldovei, \u00een \u0162ara Ardealului, \u00een \u0162ara Valahiei, pe la Sfintele Locuri \u015fi \u00een Sf\u00e2ntul Munte al Athosului.<\/p>\n

Iar egumenului M\u0103n\u0103stirii Zografu i-a trimis scrisoare, \u00eempreun\u0103 cu dania sa ctitoriceasc\u0103:<\/p>\n

\u201e<\/em>Iar pentru alt\u0103 mil\u0103, pe care o va da Dumnezeu, cunosc\u0103torul de inimi, Cel ce vede toate, sf\u00e2nta m\u0103n\u0103stire \u015fi biseric\u0103 a lui Dumnezeu, egumenul \u015fi preo\u0163ii \u015fi to\u0163i fra\u0163ii \u00eentru Hristos ce vie\u0163uiesc acolo s\u0103 \u0163ie \u015fi s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 acest a\u015fez\u0103m\u00e2nt, dup\u0103 r\u00e2nduiala Sfintei Biserici \u015fi dup\u0103 dorin\u0163a noastr\u0103, cum vom ar\u0103ta mai departe: \u00eenainte de toate s\u0103 scrie pe domnia mea la Sf\u00e2nta Proscomidie, dup\u0103 datina Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i \u015fi dup\u0103 a\u015fez\u0103m\u00e2ntul Sfintei Biserici, \u015fi s\u0103 scrie \u015fi pe doamna mea \u015fi pe copiii no\u015ftri d\u0103rui\u0163i de Dumnezeu, Alexandru \u015fi Elena \u015fi s\u0103 stea \u00een sf\u00e2ntul pomelnic, precum este scris. \u015ei iar\u0103\u015fi, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd va fi mila lui Dumnezeu Atot\u0163iitorul asupra noastr\u0103 \u015fi vom fi \u00een via\u0163\u0103 pe lumea aceasta, sf\u00e2nta biseric\u0103 s\u0103 ne c\u00e2nte s\u00e2mb\u0103t\u0103 seara un Paraclis \u015fi Duminica la pr\u00e2nz s\u0103 se dea b\u0103utur\u0103. Mar\u0163ea s\u0103 se c\u00e2nte Liturghie \u015fi la pr\u00e2nz s\u0103 se dea b\u0103utur\u0103; \u015fi s\u0103 se pomeneasc\u0103 \u00een fiecare zi la Vecernie \u015fi la Pavecerni\u0163\u0103 \u015fi la Miezonoptic\u0103 \u015fi la Utrenie \u015fi la Liturghie \u015fi la Sf\u00e2nta Proscomidie \u015fi unde este obiceiul Sfintei \u015fi dumnezeie\u015ftii Biserici. Aceasta s\u0103 ni se fac\u0103 at\u00e2t c\u00e2t vom fi \u00een via\u0163\u0103.<\/em><\/p>\n

Iar dup\u0103 trecerea anilor no\u015ftri, dup\u0103 trecerea vie\u0163ii noastre, \u00een primul an s\u0103 ni se fac\u0103 \u015fi s\u0103 ni se c\u00e2nte Sf\u00e2ntul Parastas \u00een sobor, \u015fi apoi \u015fi celelalte slujbe de a treia zi, \u015fi asemenea la a noua zi, la a dou\u0103zecea zi, la a patruzecea zi \u015fi la jum\u0103tate de an \u015fi iar\u0103\u015fi la un an. Iar dup\u0103 trecerea unui an de atunci, s\u0103 ni se c\u00e2nte \u00een fiecare an, \u00eentr-o zi, \u00een sobor de pomenire, seara la parastas \u015fi coliv\u0103 \u015fi b\u0103utur\u0103 s\u0103 se dea, iar diminea\u0163a la Sf\u00e2nta Liturghie, iar\u0103\u015fi coliv\u0103 \u015fi la pr\u00e2nz, b\u0103utur\u0103 spre m\u00e2ng\u00e2ierea fra\u0163ilor. Aceasta s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 c\u00e2t va. d\u0103inui sf\u00e2nta m\u0103n\u0103stire.<\/em>\u201d<\/em><\/p>\n

Iar c\u0103lug\u0103rilor de la M\u0103n\u0103stirea Neam\u0163 le-a dat r\u00e2nduial\u0103, pentru ctitorirea bisericii mari \u015fi a chiliilor:<\/p>\n

\u201eIn fiecare miercuri seara, c\u0103lug\u0103rii \u015fi egumenul din M\u0103n\u0103stirea Neam\u0163u s\u0103 ne c\u00e2nte nou\u0103 \u015fi doamnei M\u0103ria un parastas, iar joi o Liturghie p\u00e2n\u0103 \u00een veac, c\u00e2t va sta aceast\u0103 m\u0103n\u0103stire.<\/em>\u201d<\/em><\/p>\n

Sfin\u0163enia \u015fi-a ar\u0103tat-o chiar \u015fi \u00een faptele socotite a fi f\u0103r\u0103 duhul bl\u00e2nde\u0163ii, precum izgonirea din \u0163ar\u0103 sau os\u00e2ndirea spre moarte a tr\u0103d\u0103torilor.<\/strong> Iar \u00eentru acestea, fiind la mijloc soarta neamului \u015fi a p\u0103m\u00e2ntului str\u0103mo\u015fesc, ar\u0103tat a fost c\u0103 lucru cu dreptate a s\u0103v\u00e2r\u015fit, c\u0103ci de s-ar fi milostivit spre un om ar fi pierit o \u0163ar\u0103 \u015fi un neam sub loviturile mi\u015fele\u015fti ale p\u0103g\u00e2nilor \u015fi r\u0103ucredincio\u015filor. \u015ei precum trupul trebuie \u00eenfometat \u015fi sl\u0103bit pentru a scoate patima din el, ori precum Sf\u00e2ntul Ilie a ucis cu m\u00e2na lui pe slujitorii idole\u015fti spre a feri poporul de necur\u0103\u0163ia \u00eenchin\u0103rii la idoli, a\u015fa \u015fi acest sf\u00e2nt voievod, cu dreptate a izgonit \u015fi a pedepsit aspru pe cei ce ie\u015feau din dumnezeiasca ascultare, asem\u0103n\u00e2ndu-se cu Iuda v\u00e2nz\u0103torul.<\/p>\n

Dar n-a uitat s\u0103 fie iert\u0103tor \u015fi milostiv cu to\u0163i cei care se poc\u0103iau \u015fi \u00ee\u015fi cereau iertarea<\/strong> din m\u00e2inile sale, precum Insu\u015fi Hristos a f\u0103cut cu Petru dup\u0103 lep\u0103darea sa, ori cu Proorocul David dup\u0103 ce acesta a s\u0103v\u00e2r\u015fit adulter cu femeia lui Urie.<\/p>\n

A\u015fa \u00eei scrie voievodul vornicului Mihu, fugit mi\u015fele\u015fte din \u0163ar\u0103, dar care voia s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u015fi s\u0103 fie credincios Sf\u00e2ntului \u015etefan:<\/p>\n

\u201e<\/em>Te-am iertat \u015fi toat\u0103 m\u00e2nia \u015fi ura am alungat-o cu totul din inima noastr\u0103. \u015ei nu vom mai pomeni \u00een veci, c\u00e2t vom tr\u0103i, de lucrurile \u015fi faptele petrecute; ci te vom milui \u015fi te vom \u0163ine la mare cinste \u015fi dragoste, deopotriv\u0103 cu boierii credincio\u015fi \u015fi de cinste. \u015ei satele, adic\u0103 ocinile tale, toate le-am \u00eentors; vino, deci, \u00eendat\u0103 ce ne vei face slujba cu care te-am \u00eens\u0103rcinat.<\/em>\u201d<\/em><\/p>\n

In\u0163eleptul voievod \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt a l\u0103sat cu limb\u0103 de moarte fiului s\u0103u ca, de va fi s\u0103 \u00eenchine \u0163ara, s\u0103 o \u00eenchine turcilor, care pentru bani m\u0103car \u00ee\u015fi \u0163in cuv\u00e2ntul, iar \u00een cele biserice\u015fti nu caut\u0103 nicidecum a se amesteca. Ceea ce s-a \u015fi \u00eent\u00e2mplat mai \u00een urm\u0103, iar p\u0103m\u00e2ntul \u0163arii, cu rug\u0103ciunile sale, a r\u0103mas un p\u0103m\u00e2nt binecuv\u00e2ntat.<\/p>\n

Binecredinciosul Voievod \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt, asemenea sfin\u0163ilor \u015fi drep\u0163ilor lui Dumnezeu, \u015fi-a cunoscut mai dinainte ob\u015ftescul sf\u00e2r\u015fit.<\/strong> Precum \u015fi Sf\u00e2ntul Constantin cel Mare, \u00eenainte de ob\u015ftescul s\u0103u sf\u00e2r\u015fit, a\u015fa \u015fi \u015etefan cel Mare, a chemat vl\u0103dicii \u015fi to\u0163i sfetnicii s\u0103i, boierii cei mari \u015fi al\u0163ii, ar\u0103t\u00e2ndu-le c\u0103 de nu vor mai putea \u0163ine \u0163ara a\u015fa cum a \u0163inut-o el, socotind din to\u0163i pe turc mai puternic \u015fi mai \u00een\u0163elept, a dat \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 s\u0103 se \u00eenchine turcilor, iar mai apoi le-a mai dat fiec\u0103ruia cuvinte de m\u00e2ng\u00e2iere \u015fi \u00eemb\u0103rb\u0103tare, spre m\u00e2ntuirea lor \u015fi a neamului.<\/p>\n

Apoi, l\u0103s\u00e2nd pe fiul s\u0103u, Bogdan, pe scaunul Moldovei, \u015fi d\u00e2nd tuturor s\u0103rutarea cea de pe urm\u0103, s-a s\u0103v\u00e2r\u015fit cu pace, d\u00e2ndu-\u015fi sufletul \u00een m\u00e2inile lui Hristos, Domnul domnilor \u015fi Imp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u0163ilor, \u00een a doua zi a lunii lui iulie, la anul m\u00e2ntuirii 1504, ca un preasl\u0103vit domn \u015fi ap\u0103r\u0103tor al cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii, cum p\u00e2n\u0103 atunci nu mai cunoscuse acest p\u0103m\u00e2nt binecuv\u00e2ntat.<\/p>\n

Iar la moartea sa \u2013 cum zice iar\u0103\u015fi Ion Neculce \u2013, a fost jelit de tot norodul, c\u0103 s-a luat de la d\u00e2n\u015fii asemenea piatr\u0103 de mult pre\u0163 \u015fi f\u0103clie a dreptei credin\u0163e \u015fi a dragostei de neam. \u015ei l-a \u00eengropat \u0163ara cu mult\u0103 jale \u015fi pl\u00e2ngere \u00een M\u0103n\u0103stirea Putna, care era de d\u00e2nsul zidit\u0103. At\u00e2ta jale era, de pl\u00e2ngeau to\u0163i, ca dup\u0103 un p\u0103rinte al lor, c\u0103ci cuno\u015fteau to\u0163i c\u0103 s-au p\u0103gubit de mult bine \u015fi mult\u0103 ap\u0103rare. Iar poporul cel binecredincios se t\u00e2nguia la s\u0103v\u00e2r\u015firea sa cu multe lacrimi \u015fi \u00eentristare: \u201ePl\u00e2nge dealul, pl\u00e2nge valea,\/ Pl\u00e2ng p\u0103durile b\u0103tr\u00e2ne,\/ \u015ei norodu-n hohot pl\u00e2nge:\/ Cui ne la\u015fi pe noi, st\u0103p\u00e2ne?…<\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201eCei dup\u0103 moartea lui p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi \u00eei zic „Sveti” \u2013 Sf\u00e2ntul \u015etefan Vod\u0103 \u2013, nu pentru suflet, care este \u00een m\u00e2na lui Dumnezeu, c\u0103 el \u00eenc\u0103 a fost un om cu p\u0103cate, ci pentru lucrurile lui viteje\u015fti, care nimeni din domni, nici mai \u00eenainte, nici dup\u0103 aceea, nu le-au ajuns…\u201d, precum scrie cronicarul Grigorie Ureche.<\/p>\n

Dup\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015firea sa, multe minuni s-au \u00eent\u00e2mplat la morm\u00e2ntul s\u0103u, vindec\u0103ri minunate ori izgoniri de demoni, care \u015fi p\u00e2n\u0103 azi se petrec. Iar la anul 1775, r\u0103pit\u0103 fiind Bucovina de c\u0103tre austrieci, chipul s\u0103u de l\u00e2ng\u0103 morm\u00e2nt s-a \u00eentunecat la fa\u0163\u0103 cu totul, iar clopotul cel mare a \u00eenceput a bate singur, candelele de la morm\u00e2nt, \u00eentotdeauna aprinse, s-au stins singure, iar biserica \u00eentreag\u0103 s-a umplut de o lumin\u0103 stranie, semn c\u0103 voievodul \u00eensu\u015fi se m\u00e2hnise de mul\u0163imea p\u0103catelor acestui popor, din care pricin\u0103 a ajuns sub st\u0103p\u00e2nire str\u0103in\u0103.<\/p>\n

Ins\u0103, f\u0103r\u0103 de \u00eendoial\u0103, tuturor celor ce vin \u015fi i se \u00eenchin\u0103 cu evlavie la morm\u00e2nt, acest mare \u015fi minunat domn, urm\u0103tor \u00een via\u0163\u0103 \u015fi \u00een fapte Sf\u00e2ntului \u015fi Marelui Constantin \u015fi marilor \u00eemp\u0103ra\u0163i cre\u015ftini, le bucur\u0103 inimile \u015fi \u00eei \u00eent\u0103re\u015fte pe piatra credin\u0163ei \u015fi \u00een n\u0103dejdea vie\u0163ii ve\u015fnice. Asemenea, se mai spune c\u0103 la Judecata de Apoi, Sf\u00e2ntul \u015fi Marele \u015etefan Voievod va r\u0103spl\u0103ti tuturor celor ce s-au jertfit pentru credin\u0163a str\u0103mo\u015feasc\u0103 \u015fi pentru \u0163ar\u0103 \u015fi neam.<\/p>\n

Pentru r\u00e2vna sa \u00eentru ap\u0103rarea credin\u0163ei ortodoxe pe p\u0103m\u00e2ntul \u0163\u0103rii noastre, pentru marile sale vitejii \u015fi pentru numeroasele sale m\u0103n\u0103stiri \u015fi biserici care \u00eempodobesc \u015fi ast\u0103zi Moldova, fiind cinstit de-a lungul veacurilor de popor \u00eentre sfin\u0163i, Binecredinciosul Voievod \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt a fost canonizat de Sf\u00e2ntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, la 20 iunie 1992.<\/p>\n

Cu ale c\u0103ruia rug\u0103ciuni s\u0103 ne \u00eenvrednicim \u015fi noi a dob\u00e2ndi arvuna vie\u0163ii ve\u015fnice la s\u0103v\u00e2r\u015firea din aceast\u0103 via\u0163\u0103 \u015fi mai v\u00e2rtos la Judecata de Apoi, pentru a sl\u0103vi cu sfin\u0163ii pe Tat\u0103l, pe Fiul \u015fi pe Sf\u00e2ntul Duh, Dumnezeu Cel \u00een Treime l\u0103udat \u015fi \u00eenchinat. Amin.<\/p>\n

Troparul Dreptcredinciosului Voievod \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt, glasul 1<\/strong><\/p>\n

Ap\u0103r\u0103tor ne\u00eenfricat al dreptei credin\u0163e \u015fi al patriei str\u0103bune ocrotitor, mare ctitor de l\u0103ca\u015furi sfinte, \u015etefane Voievod, roag\u0103-L pe Hristos, Dumnezeu, s\u0103 ne izb\u0103veasc\u0103 din nevoi \u015fi din necazuri.<\/em><\/p>\n

Condacul Dreptcredinciosului Voievod \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt, glasul al 8-lea<\/strong><\/p>\n

Iubind pe Dumnezeu cu adev\u0103rat, binecredinciosule Voievod \u015etefane, sfinte biserici \u015fi m\u00e2n\u0103stiri ai \u00een\u0103l\u0163at, pe cei s\u0103raci ai ajutat \u015fi pe cei gre\u015fi\u0163i i-ai \u00eendreptat. Pentru aceste fapte ale tale, Dumnezeu \u0163i-a dat \u00een\u0163elepciune \u015fi putere ca s\u0103 biruie\u015fti pe vr\u0103jma\u015fii \u0163\u0103rii \u015fi ai credin\u0163ei cre\u015ftine\u015fti; drept aceea, pentru vredniciile tale, te cinstim, ca pe un evlavios biruitor. <\/em><\/p>\n

Sursa: Calendar cre\u0219tin ortodox<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong>La aceia\u0219i tem\u0103:<\/strong> Sf\u00e2ntul \u0218tefan cel Mare \u2013 actualitatea unui testament \u0219i a unei pilde<\/a>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La 15 iulie (2 iulie stil vechi) Biserica Ortodox\u0103 din Moldova face pr\u0103znuirea Binecredinciosului Voievod \u0218tefan cel Mare \u0219i Sf\u00e2nt al Moldovei,…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":16087,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Ap\u0103r\u0103tor ne\u00eenfricat al dreptei credin\u0163e \u015fi al patriei str\u0103bune - traditia.md","description":"La 15 iulie (2 iulie stil vechi) Biserica Ortodox\u0103 din Moldova face pr\u0103znuirea Binecredinciosului Voievod \u0218tefan cel Mare \u0219i Sf\u00e2nt al Moldovei, mare ctitor de b"},"footnotes":""},"categories":[40,38],"tags":[],"class_list":["post-16089","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16089"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16089\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}