{"id":15705,"date":"2023-07-05T12:24:06","date_gmt":"2023-07-05T09:24:06","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=15705"},"modified":"2023-07-05T12:24:06","modified_gmt":"2023-07-05T09:24:06","slug":"cenaclul-literar-crestin-cuvantul-pe-meridianele-destinelor-scriitoricesti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/cenaclul-literar-crestin-cuvantul-pe-meridianele-destinelor-scriitoricesti\/","title":{"rendered":"Cenaclul literar-cre\u0219tin \u201eCuv\u00e2ntul\u201d pe meridianele destinelor scriitorice\u0219ti"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Am b\u0103tut la poarta vie\u021bii. Ni s-a deschis \u0219i am intrat\u2026 Venim \u0219i plec\u0103m. De ce-am venit \u00een ast\u0103 lume \u0219i cu ce plec\u0103m?.. P\u0103m\u00e2ntul ne g\u0103zduie\u0219te, ne\u00a0 hr\u0103ne\u0219te, ne \u00eenseteaz\u0103, ne \u00eenva\u021b\u0103 cu tot ce are mai bun pentru noi, apoi ca un p\u0103rinte ne binecuv\u00e2nteaz\u0103 la un alt drum unde plec\u0103m \u2013 cel ce ne duce spre cer.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>M-am convins de zeci de ori deja, dac\u0103 nu avem cei \u0219apte ani academici de acas\u0103, nu ne mai ajut\u0103 nici cuno\u0219tin\u021bele primare sau cele gimnaziale, nici cele liceale sau universitare, nici doctoratele, nici toate teoriile din lume pe care le cunoa\u0219tem. Unica binecuv\u00e2ntare, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, facultate pe p\u0103m\u00e2nt e credin\u021ba \u00een Dumnezeu, care este cea mai principal\u0103 \u00een via\u021ba noastr\u0103 \u2013 ea are rolul \u0219i menirea noastr\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n<p>Sufletele oamenilor sunt diferite. Un suflet care vede diferit este mereu preg\u0103tit s\u0103 creeze, s\u0103 smulg\u0103 din realitatea trec\u0103toare suflarea, clipele care nu se mai \u00eentorc \u0219i, printr-un act magic de aplicare a artei, s\u0103 le fac\u0103 eterne. Vedem asta \u0219i-n literatur\u0103, pictur\u0103, fotografie, teatru, muzic\u0103.<\/p>\n<p>Dac\u0103 e s\u0103 vorbim despre menirea unui scriitor sau poet pe p\u0103m\u00e2nt, prozatorul <strong>Dorian Dron<\/strong> \u00ee\u0219i spune astfel p\u0103rerea: \u201eNu po\u0163i crea un text \u00een care s\u0103 vorbe\u015fti \u00een termeni abstrac\u0163i, de cosmos sau natura cu lacul care fream\u0103t\u0103 sub privirea ei, pentru c\u0103 vei c\u0103dea \u00een penibil! Oamenii au nevoie de ceva care apar\u0163ine prezentului, au nevoie de ni\u015fte repere pe care s\u0103 le poat\u0103 identifica, s\u0103 le poat\u0103 asimila. Repet, asta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu po\u0163i scrie despre perioada romantic\u0103, spre exemplu, sau despre o epoc\u0103 dat\u0103 uit\u0103rii! Dar resemantizeaz-o, g\u0103se\u015fte acea formul\u0103 eliberat\u0103 de toate canoanele pe care celelalte epoci literare le-au avut! \u015ei atunci vei c\u00e2\u015ftiga!\u201d<\/p>\n<p><strong>\u201eScriitorul \u00eentre glorie \u0219i menirea sa pe p\u0103m\u00e2nt\u201d,<\/strong> acesta a fost genericul \u0219edin\u021bei Cenaclului literar-cre\u0219tin \u201eCuv\u00e2ntul\u201d, moderatoare <strong>Raisa Pl\u0103ie\u0219u<\/strong>, eveniment ce a dat glas Cuv\u00e2ntului \u0219i C\u00e2ntecului cre\u0219tin la Biblioteca Public\u0103 \u201eOnisifor Ghibu\u201d, filiala Bibliotecii Municipale \u201eB.P. Hasdeu\u201d din capital\u0103. Agenda cenaclului a fost completat\u0103 cu prezen\u021ba poe\u021bilor, scriitorilor, pictorilor, interpre\u021bilor, precum \u0219i a celor mai\u00a0 fideli admiratori ai poeziei. Protagonistul cenaclului a fost poetul <strong>Petru Hasna\u0219<\/strong>, care \u00een cadrul cenaclului a lansat crea\u021bia sa poetic\u0103 \u0219i ne-a bucurat \u00een recital cu cele mai frumoase poezii.<\/p>\n<p>Mul\u021bumim membrilor Uniunii Scriitorilor din Moldova, care au luat cuv\u00e2ntul \u0219i ne-au onorat cu prezen\u021ba: poetul <strong>Alexandru Doga<\/strong>, poeta <strong>Ecaterina Negar\u0103<\/strong>, poeta <strong>Tatiana Afanas-Creciun<\/strong>. \u00cei mul\u021bumim din suflet interpretului \u0219i cantautorului <strong>Valeriu Mocanu<\/strong>, pre\u0219edintele Academiei Na\u021biunii Rom\u00e2ne, pentru distinc\u021biile \u0219i diplomele \u00eenm\u00e2nate poe\u021bilor.<\/p>\n<p>Cei care au c\u00e2ntat, au recitat poezii superbe, au vorbit sincer de la inim\u0103 la inim\u0103 au fost: <strong>Geta Lipovanciuc<\/strong>, poet\u0103 \u0219i cantautoare; <strong>Ludmila Sochirc\u0103<\/strong>, poet\u0103; <strong>Rodica Cerescu<\/strong>, poet\u0103; <strong>Ecaterina Iurco<\/strong>, poet\u0103; <strong>Irina Guma<\/strong> (92 de ani), poet\u0103 \u0219i cantautoare; <strong>Maria Dodu<\/strong>, poet\u0103 \u0219i interpret\u0103; <strong>\u0218tef\u0103nel Ple\u0219ca<\/strong>, interpret, \u0219i al\u021bii. Recitalurie de poezie, diferitele p\u0103reri \u0219i prezent\u0103ri ale scriitorilor prezen\u021bi despre durerile \u0219i suferin\u021bele destinelor autorilor exprimate \u00een crea\u021bia literar\u0103, fotografia comun\u0103, schimburile de autografe, hora unit\u0103\u021bii de neam au umplut sufletele celor prezen\u021bi cu tot ce-i mai frumos \u0219i mai luminos.<\/p>\n<p>Salutabil e faptul, c\u0103 scriitorii, poe\u021bii \u0219i-au spus durerile, p\u0103rerea despre m\u00e2ndria \u0219i gloria unui scriitor al zilei de ast\u0103zi, care nu pune valoare pe cuv\u00e2ntul s\u0103u scris \u00een c\u0103r\u021bi, ci pe autoritatea sa care se manifest\u0103 \u00een diferite ipostaze, grupuri de scriitori \u0219i nu-i mai recunoa\u0219te pe al\u021bi poe\u021bi sau \u00een fel \u0219i chip caut\u0103 modalit\u0103\u021bi, cuno\u0219tin\u021be diferite de a-\u0219i \u00eenscrie numele s\u0103u pe fiin\u021barea unei \u0219coli, biblioteci sau liceu.<\/p>\n<p>S-a subliniat \u0219i faptul c\u0103 unii poe\u021bi care scriu mai bine, au o valoare \u00een poezie, proz\u0103 sunt incomoda\u021bi, invidia\u021bi, ap\u0103sa\u021bi, vorbindu-se despre ei c\u0103 scriu \u201ec\u0103r\u021bi proaste\u201d \u0219i \u201enu prezint\u0103 nici un interes pentru cititori\u201d. Astfel, unii poe\u021bi, scriitori care scriu mai bine sunt marca\u021bi toat\u0103 via\u021ba de alte grupuri de scriitori prin der\u00e2dere, def\u0103imare, \u00eenjosire, umilin\u021b\u0103 p\u00e2n\u0103 pleac\u0103 \u00een eternitate\u00a0 sup\u0103ra\u021bi \u0219i ne\u00eemplini\u021bi. Pe c\u00e2nd cei care r\u00e2d de al\u021bii \u0219i nu prezint\u0103 nici o valoare \u00een literatur\u0103, se aleg cu cele mai mari distinc\u021bii \u0219i premii de stat, cu pensii pe via\u021b\u0103 care sunt foarte bine pl\u0103tite de stat, etc., etc., etc. Oricum Dumnezeu le vede, care \u0219i ce scrie \u0219i vor fi r\u0103spl\u0103ti\u021bi fiecare\u00a0 dup\u0103 scrisul s\u0103u.<\/p>\n<p>Bun\u0103oar\u0103 marele poet Mihai Eminescu pe timpuri la fel a fost incomod \u00een ochii multor autori, critici literari, pentru c\u0103 era poetul Credin\u021bei, Adev\u0103rului, Drept\u0103\u021bii\u2026 Prof. dr. <strong>Aurelia B\u0103lan- Mihailovici<\/strong>\u00a0ne relateaz\u0103 \u00een articolul \u201eEminescu \u015fi morala cre\u015ftin\u0103\u201d publicat \u00een <em>Revista de lingvistic\u0103 \u0219i cultur\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 <\/em>(nr. 36, cire\u0219ar, 2016): \u201ePornind de la genialitatea exprim\u0103rii \u015fi de la autenticitatea culturii tradi\u0163ionale, prezente \u00een opera lui Mihai Eminescu, asist\u0103m \u00een momentul de fa\u0163\u0103, la o receptare a operei lui, din punctul de vedere al credin\u021bei cre\u0219tine ce se afl\u0103 \u00een total\u0103 contradic\u021bie manifestat\u0103 pe dou\u0103 planuri, cu atitudini, radical diferite, chiar opuse, \u00een ceea ce prive\u015fte religiozitatea lui Mihai Eminescu, atitudini care s-au \u00eenchegat, prin argumente mai mult sau mai pu\u0163in obiective, \u00een substan\u0163a a dou\u0103 c\u0103r\u021bi, pledoarii prin care se \u00eencearc\u0103 demonstrarea sfin\u0163eniei, prin \u00a0prisma martiriului eminescian, pe de-o parte, c\u00e2t \u015fi a religiozit\u0103\u0163ii discutabile, pe de alt\u0103 parte. \u00cen ceea ce prive\u015fte prima pozi\u021bie a autorului, regretatul doctor Iosif Niculescu, fost de\u021binut politic, cel care propune Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne canonizarea lui Mihai Eminescu pentru opera cu caracter moral religios, pentru suferin\u021ba \u0219i prigoana dezl\u0103n\u021buit\u0103 \u00eempotriva adev\u0103rului, exprimat \u00een opera sa, ceea ce este o exagerare. \u00cen acest caz sunt multe aspecte care impun anumite rezerve ce ar trebui avute \u00een vedere, dac\u0103 \u0163inem seama de rigorile sfin\u0163eniei, de p\u0103timirea sfin\u021bilor pentru numele lui Iisus Hristos. \u00cen ceea ce prive\u0219te cea de-a doua propunere a regretatului autor, este aceea de acordare, post mortem, a marii distinc\u0163ii de a fi declarat \u201eerou na\u0163ional\u201d, propunere care poate fi analizat\u0103 \u0219i g\u0103sit\u0103 o form\u0103 prin care na\u021biunea rom\u00e2n\u0103 s\u0103-i recunoasc\u0103 marele merit de a fi\u00a0<strong><em>cel mai mare poet cre\u0219tin rom\u00e2n, iubitor de Dumnezeu, de neam \u0219i de \u021bara din care face parte<\/em><\/strong>, idee care este c\u00e2t se poate de justificat\u0103 \u0219i de bine venit\u0103.\u201d<\/p>\n<p>\u0218coala \u015fi Biserica, institu\u0163iile de baz\u0103 prin care s-a pus temelia educa\u0163iei prin valorile perene, valori na\u0163ionale \u015fi universale, ap\u0103rate prin respectul fa\u0163\u0103 de adev\u0103rul \u015ftiin\u0163ei \u015fi al culturii autentice, care d\u0103inuiesc datorit\u0103 adev\u0103rului revelat, adev\u0103r pe care l-a definit simplu \u015fi concis Mihai Eminescu:<em>\u00a0<\/em><strong>Adev\u0103rul e st\u0103p\u00e2nul nostru, nu noi st\u0103p\u00e2nim adev\u0103rul.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Raisa PL\u0102IE\u0218U, pentru Traditia.md<\/em><\/strong><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-15706\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/1-1.jpg\" alt=\"1\" width=\"311\" height=\"222\" srcset=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/1-1.jpg 350w, https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/1-1-300x214.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 311px) 100vw, 311px\" \/><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15708\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/2-1.jpg\" alt=\"2\" width=\"202\" height=\"220\" \/><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15710\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/3-1.jpg\" alt=\"3\" width=\"144\" height=\"220\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15712\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/4.jpg\" alt=\"4\" width=\"157\" height=\"220\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15714\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/5.jpg\" alt=\"5\" width=\"203\" height=\"220\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15716\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/6.jpg\" alt=\"6\" width=\"135\" height=\"220\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15718\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/7.jpg\" alt=\"7\" width=\"149\" height=\"220\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15720\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/8.jpg\" alt=\"8\" width=\"113\" height=\"220\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15722\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/9.jpg\" alt=\"9\" width=\"139\" height=\"220\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15724\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/10.jpg\" alt=\"10\" width=\"253\" height=\"220\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-15726\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/11.jpg\" alt=\"11\" width=\"252\" height=\"220\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-15728\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/15.jpg\" alt=\"15\" width=\"329\" height=\"219\" srcset=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/15.jpg 350w, https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/15-300x200.jpg 300w, https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/15-263x175.jpg 263w\" sizes=\"(max-width: 329px) 100vw, 329px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am b\u0103tut la poarta vie\u021bii. Ni s-a deschis \u0219i am intrat\u2026 Venim \u0219i plec\u0103m. De ce-am venit \u00een ast\u0103 lume \u0219i cu&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15732,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Cenaclul literar-cre\u0219tin \u201eCuv\u00e2ntul\u201d pe meridianele destinelor scriitorice\u0219ti - traditia.md","description":"Am b\u0103tut la poarta vie\u021bii. Ni s-a deschis \u0219i am intrat\u2026 Venim \u0219i plec\u0103m. De ce-am venit \u00een ast\u0103 lume \u0219i cu ce plec\u0103m?.. P\u0103m\u00e2ntul ne g\u0103zduie\u0219te, ne\u00a0 hr\u0103ne\u0219te, ne"},"footnotes":""},"categories":[41,38],"tags":[],"class_list":["post-15705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-istorie-si-cultura","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15705"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15705\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}