{"id":12764,"date":"2023-04-25T09:10:35","date_gmt":"2023-04-25T06:10:35","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=12764"},"modified":"2023-04-25T09:12:32","modified_gmt":"2023-04-25T06:12:32","slug":"25-aprilie-sfantul-cuvios-isaac-sirianul-nevoitor-la-spoleto-in-italia-550","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/25-aprilie-sfantul-cuvios-isaac-sirianul-nevoitor-la-spoleto-in-italia-550\/","title":{"rendered":"25 aprilie: Sf\u00e2ntul Cuvios Isaac Sirianul, nevoitor la Spoleto \u00een Italia (+550)"},"content":{"rendered":"

Sf\u00eentul Grigorie Dialogul, pap\u0103 al Romei, \u00een vorbirea sa cu diaconul Petru, gr\u0103ie\u015fte astfel despre acest Cuvios Isac: <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00cen vremurile cele vechi ale Go\u0163ilor, aproape de cetatea ce se numea Spoletanai, era un b\u0103rbat care ducea o via\u0163\u0103 foarte cinstit\u0103, cu numele Isac, care ajunsese p\u00een\u0103 \u00een anii cei din urm\u0103 ai Go\u0163ilor \u015fi pe care \u00eel \u015ftiau mul\u0163i din ai no\u015ftri, dar mai ales sf\u00eenta fecioar\u0103 Gregoria, care vie\u0163uia \u00een cetatea Romei, aproape de cinstita biseric\u0103 a Preasfintei \u015fi Pururea Fecioarei Maria, N\u0103sc\u0103toarea de Dumnezeu.<\/p>\n

Aceast\u0103 Gregoria, \u00een vremea tinere\u0163ilor ei, fiind logodit\u0103 cu un b\u0103rbat \u015fi sosindu-i nunta, a fugit de la biseric\u0103, dorind via\u0163a \u015fi chipul cel sf\u00eent monahicesc. Iar acest sfin\u0163it b\u0103rbat Isac, izb\u0103vind-o de cei ce voiau s-o ia cu sila, a \u00eembr\u0103cat-o \u00een chipul monahicesc cel dorit de d\u00eensa, ajut\u00eendu-i Domnul. Fecioara, de vreme ce a def\u0103imat pe mirele cel p\u0103m\u00eentesc, s-a \u00eenvrednicit a se logodi cu Mirele cel ceresc.<\/p>\n

Deci, despre acest sf\u00eent b\u0103rbat Isac, multe am aflat de la cinstitul p\u0103rinte Elefterie, care se cuno\u015ftea cu d\u00eensul prietene\u015fte \u015fi \u015ftia cele ce Elefterie gr\u0103ia despre Isac. C\u0103ci via\u0163a lui Isac d\u0103dea \u00eencredin\u0163are cuvintelor lui Elefterie.<\/p>\n

Iar Cuviosul Isac nu era din Italia cu neamul, ci povestim acele minuni ale lui, pe care le-a f\u0103cut \u00een Italia. C\u00eend a mers din p\u0103r\u0163ile Siriei la cetatea Spoletanului, intr\u00eend \u00een biseric\u0103, a poftit pe eclesiarh ca s\u0103-i dea vreme s\u0103 se roage \u015fi, \u00een ceasul \u00eenchiderii u\u015fii bisericii, s\u0103 nu-i porunceasc\u0103 ca s\u0103 ias\u0103 afar\u0103. Deci, a stat \u00eentr-un loc de rug\u0103ciune \u015fi toat\u0103 ziua s-a rugat; asemenea a urmat \u015fi \u00een noaptea urm\u0103toare \u015fi a doua zi f\u0103r\u0103 sl\u0103bire a stat la rug\u0103ciune, cum \u015fi a treia zi.<\/p>\n

Aceasta v\u0103z\u00eend-o unul din eclesiarhi, umpl\u00eendu-se de duhul m\u00eendriei, fiind plin de pizm\u0103, a c\u0103zut \u00een paguba gre\u015felii; pentru c\u0103 a \u00eenceput cu cuvinte proaste a def\u0103ima pe fericitul, numindu-l f\u0103\u0163arnic, adic\u0103 trei zile \u015fi trei nop\u0163i rug\u00eendu-se cu prefacere, ca s\u0103 fie v\u0103zut de oameni. \u015ei alerg\u00eend, a lovit peste obraz pe omul lui Dumnezeu, ca s\u0103 ias\u0103 ca un f\u0103\u0163arnic f\u0103r\u0103 de cinste din biseric\u0103.<\/p>\n

\u00cens\u0103 \u00eendat\u0103 pe acel eclesiarh l-a ajuns pedeapsa, pentru c\u0103, din voia lui Dumnezeu, deodat\u0103 a c\u0103zut asupra lui un duh necurat care-l muncea cumplit \u015fi, arunc\u00eendu-l la picioarele omului lui Dumnezeu, prin gura celui muncit, a \u00eenceput a striga: \u201eIsac m\u0103 izgone\u015fte pe mine!\u201d Nimeni nu \u015ftia ce nume avea b\u0103rbatul cel str\u0103in, iar duhul cel necurat a ar\u0103tat numele lui, strig\u00eend c\u0103 de Isac este prigonit. Iar omul lui Dumnezeu s-a plecat peste trupul celui muncit \u015fi a fugit duhul cel necurat; \u015fi a fost \u015ftiut\u0103 \u00eendat\u0103 \u00een toat\u0103 cetatea minunea ce s-a f\u0103cut \u00een biseric\u0103 \u015fi au alergat \u00eentr-un suflet b\u0103rba\u0163ii \u015fi femeile, boga\u0163ii \u015fi s\u0103racii, fiecare dintre d\u00een\u015fii s\u00eerguindu-se ca s\u0103 aduc\u0103 \u00een casa sa pe alesul lui Dumnezeu. Unii f\u0103g\u0103duiau s\u0103-i fac\u0103 m\u0103n\u0103stire \u015fi s\u0103-i dea mo\u015fii \u015fi averi, iar al\u0163ii voiau s\u0103-i dea cele de hran\u0103 \u015fi altele de trebuin\u0163\u0103.<\/p>\n

Dar robul Atotputernicului Dumnezeu n-a voit s\u0103 ia nimic dintr-acel dar, ci a ie\u015fit din cetate \u015fi nu departe afl\u00eend un loc pustiu \u015fi-a zidit acolo o chilie mic\u0103.<\/p>\n

Deci, venind la d\u00eensul mul\u0163i \u015fi folosindu-se de chipul lui cel \u00eembun\u0103t\u0103\u0163it, au \u00eenceput a se aprinde de dorul vie\u0163ii ve\u015fnice \u015fi din \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura lui a se da spre slujirea lui Dumnezeu \u015fi a\u015fa s-a alc\u0103tuit m\u0103n\u0103stirea lui. \u015ei pe c\u00eend \u00eel rugau ucenicii cu dinadinsul, ca pentru trebuin\u0163ele m\u0103n\u0103stirii, s\u0103 primeasc\u0103 cele ce i se aduceau lui, acel p\u0103zitor al obi\u015fnuitei s\u0103r\u0103cii, r\u0103spundea ucenicilor: \u201eMonahul cel ce c\u00ee\u015ftig\u0103 averi pe p\u0103m\u00eent, nu este monah\u201d. Pentru c\u0103 at\u00eet se temea, s\u0103 nu-\u015fi piard\u0103 bog\u0103\u0163ia sa duhovniceasc\u0103, dup\u0103 cum boga\u0163ii se p\u0103zesc s\u0103 nu-\u015fi piard\u0103 bog\u0103\u0163ia lor p\u0103m\u00eenteasc\u0103.<\/p>\n

\u015ei a fost \u00eempodobit acest sf\u00eent cu duhul proorociei, \u015fi era \u015ftiut de to\u0163i locuitorii acelui p\u0103m\u00eent pentru minunile s\u0103v\u00eer\u015fite de d\u00eensul, pentru c\u0103 str\u0103lucea ca o lumin\u0103 via\u0163a lui.<\/p>\n

\u00centr-una din zile, spre sear\u0103, a poruncit ucenicilor ca toate sapele c\u00eete se vor afla \u00een m\u0103n\u0103stirea lor, s\u0103 le arunce noaptea \u00een gr\u0103dina m\u0103n\u0103stirii; iar la c\u00eentarea Utreniei acelei nop\u0163i, scul\u00eendu-se fra\u0163ii, sf\u00eentul le-a zis: \u201eC\u00eend se va ivi ziua, s\u0103 preg\u0103ti\u0163i m\u00eencare lucr\u0103torilor no\u015ftri.\u201d Dup\u0103 ce s-a f\u0103cut ziu\u0103 \u015fi m\u00eencarea a fost gata, sf\u00eentul a luat pe fra\u0163i \u015fi, poruncindu-le s\u0103 ia m\u00eencarea, a mers cu d\u00een\u015fii \u00een gr\u0103din\u0103 \u015fi, intr\u00eend, au g\u0103sit \u00eentr-\u00eensa at\u00ee\u0163ia lucr\u0103tori c\u00eete sape au fost aruncate de cu sear\u0103. Pentru c\u0103 cei ce intraser\u0103 au fost t\u00eelhari \u015fi, schimb\u00eend cu puterea lui Dumnezeu scopul cel r\u0103u, au luat sapele pe care le-au g\u0103sit acolo \u015fi din ceasul cel dint\u00eei al nop\u0163ii \u00een care au intrat \u00een gr\u0103din\u0103 \u015fi p\u00een\u0103 la venirea Cuviosului Isac, n-au \u00eencetat lucr\u00eend \u015fi tot p\u0103m\u00eentul ce era nes\u0103pat \u00een gr\u0103din\u0103, l-au s\u0103pat.<\/p>\n

Intr\u00eend la d\u00een\u015fii omul lui Dumnezeu, le-a zis: \u201eBucura\u0163i-v\u0103, fra\u0163ilor! \u00cenceta\u0163i acum de la lucru, pentru c\u0103 v-a\u0163i ostenit mult, lucr\u00eend toat\u0103 noaptea.\u201d \u015ei aduc\u00eendu-le hran\u0103, le-a poruncit ca, dup\u0103 at\u00eet de mult\u0103 osteneal\u0103, s\u0103 se odihneasc\u0103 \u015fi s\u0103 se veseleasc\u0103. Iar dup\u0103 ce s-au s\u0103turat, cuviosul a zis c\u0103tre d\u00een\u015fii: \u201eS\u0103 nu mai face\u0163i de acum r\u0103ut\u0103\u0163i, ci de cele ce ave\u0163i trebuin\u0163\u0103 din gr\u0103din\u0103, intr\u00eend prin fa\u0163\u0103, s\u0103 cere\u0163i \u015fi cu binecuv\u00eentare ve\u0163i lua, iar p\u0103catul t\u00eelh\u0103riei s\u0103-l l\u0103sa\u0163i.\u201d \u015ei a poruncit ca s\u0103 le dea toat\u0103 \u00eendestularea de haine, c\u00eet au voit; \u015fi aceasta s-a f\u0103cut astfel: c\u0103 cei ce intraser\u0103 \u00een gr\u0103din\u0103 t\u00eelh\u0103re\u015fte ca s\u0103 fac\u0103 p\u0103cat au ie\u015fit f\u0103r\u0103 de p\u0103cat \u015fi cu binecuv\u00eentare, \u00eenc\u0103rca\u0163i cu plat\u0103 pentru ostenelile lor.<\/p>\n

Alt\u0103dat\u0103, oarecare str\u0103ini, \u00eembr\u0103ca\u0163i \u00een haine rupte, au mers la d\u00eensul cer\u00eend haine. Iar el, poruncindu-le s\u0103 a\u015ftepte pu\u0163in, a chemat pe unul din ucenicii s\u0103i \u015fi i-a zis \u00een tain\u0103, gr\u0103ind: \u201eMergi afar\u0103 din m\u0103n\u0103stire \u00een cutare dumbrav\u0103, spun\u00eend numele locului, c\u0103 este acolo un copac v\u00eertos \u015fi hainele ce le vei g\u0103si \u00eentr-\u00eensul, s\u0103 le iei de acolo \u015fi s\u0103 le aduci la mine aici.\u201d Duc\u00eendu-se fratele \u015fi c\u0103ut\u00eend precum i se poruncise, a g\u0103sit hainele lor ascunse \u00een copac \u015fi, lu\u00eendu-le, le-a adus \u00een tain\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103torului s\u0103u. Iar omul lui Dumnezeu le-a dat str\u0103inilor acelora, care, ca ni\u015fte goi, cereau haine, zic\u00eend c\u0103tre d\u00een\u015fii: \u201eDeoarece s\u00eente\u0163i goi, primi\u0163i hainele acestea \u015fi v\u0103 \u00eembr\u0103ca\u0163i.\u201d Iar ei, lu\u00eendu-le \u015fi cunosc\u00eendu-\u015fi hainele ce le ascunseser\u0103 \u00een copac, s-au umplut de ru\u015fine; \u015fi astfel, cei ce cu \u00een\u015fel\u0103ciune cereau haine str\u0103ine, ru\u015fin\u00eendu-se, le-au primit chiar pe ale lor.<\/p>\n

\u00centr-alt\u0103 vreme iar\u0103\u015fi, un oarecare dreptcredincios b\u0103rbat, dorind rug\u0103ciunile cuviosului p\u0103rinte, a trimis la d\u00eensul cu un copil al s\u0103u dou\u0103 co\u015fni\u0163e pline de bucate. Iar copilul, ascunz\u00eend o co\u015fni\u0163\u0103 pe drum, cealalt\u0103 a dus-o omului lui Dumnezeu, spun\u00eendu-i de cererea celui ce l-a trimis. Iar sf\u00eentul, primind cu bl\u00eende\u0163e cele trimise \u015fi pe copil \u00eenv\u0103\u0163\u00eendu-l cu cuvinte bl\u00eende, i-a zis: \u201eD\u0103ruirea aceasta o primesc, dar te fere\u015fte, ca s\u0103 nu \u00eendr\u0103zne\u015fti a te atinge de co\u015fni\u0163a pe care ai ascuns-o pe drum; pentru c\u0103 a intrat un \u015farpe \u00eentr-\u00eensa \u015fi dac\u0103 cumva \u00ee\u0163i bagi m\u00eena \u00een co\u015fni\u0163\u0103, \u00eendat\u0103 te va mu\u015fca.\u201d Iar copilul s-a ru\u015finat de ni\u015fte cuvinte ca acestea ale omului lui Dumnezeu \u015fi s-a temut foarte mult; dar s-a \u015fi bucurat pentru c\u0103 a fost \u00een\u015ftiin\u0163at despre \u015farpe, de care era s\u0103 moar\u0103.\u00bb<\/p>\n

Acestea le zice Sf\u00eentul Grigorie Dialogul despre Sf\u00eentul Isac din Spoleta Italiei.<\/p>\n

Sursa: Altarul Credin\u021bei<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00eentul Grigorie Dialogul, pap\u0103 al Romei, \u00een vorbirea sa cu diaconul Petru, gr\u0103ie\u015fte astfel despre acest Cuvios Isac: \u00ab\u00cen vremurile cele vechi…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12759,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"25 aprilie: Sf\u00e2ntul Cuvios Isaac Sirianul, nevoitor la Spoleto \u00een Italia (+550) - traditia.md","description":"Sf\u00eentul Grigorie Dialogul, pap\u0103 al Romei, \u00een vorbirea sa cu diaconul Petru, gr\u0103ie\u015fte astfel despre acest Cuvios Isac: \u00ab\u00cen vremurile cele vechi ale Go\u0163ilor, apro"},"footnotes":""},"categories":[40,38],"tags":[],"class_list":["post-12764","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12764"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12764\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}