Despre familie, tineret \u0219i \u00eempu\u021binarea credin\u021bei<\/a><\/em><\/p>\nLa 10 martie 2023, la cel de-al 98-lea an de via\u021b\u0103 a trecut la Domnul cel mai \u00een v\u00e2rst\u0103 duhovnic athonit ieroschimonahul Iulian (Laz\u0103r) de la Schitul rom\u00e2nesc Prodormu. La Sfin\u0163ia sa s-au spovedit \u015fi p\u0103rin\u0163i rom\u00e2ni de la alte chilii, \u0219i credincio\u0219i din alte \u021b\u0103ri. Privesc fotografia p\u0103rintelui, la chipul lui bl\u00e2nd, luminos, ochii alba\u015ftri, barba alb\u0103, m\u00e2inile str\u00e2nse pe Sf\u00e2nta Cruce \u015fi deslu\u015fesc un om al lui Dumnezeu, \u00eemp\u0103cat cu Creatorul S\u0103u. Cu ajutorul harului, \u00eempac\u0103 de o via\u0163\u0103 pe mul\u0163i cu Dumnezeu.<\/em><\/strong><\/p>\n\u2013 Ne pute\u0163i spune care e importan\u0163a postului?<\/strong><\/p>\n\u2013 De la \u00eenceput, postul a fost l\u0103sat primului om, Adam, pentru a tr\u0103i \u00een bun\u0103 armonie \u015fi r\u00e2nduial\u0103 cu tot ce a creat Dumnezeu. I-a dat Dumnezeu porunca:<\/p>\n
\u201eDin to\u0163i pomii din rai po\u0163i s\u0103 m\u0103n\u00e2nci, iar din pomul cuno\u015ftin\u0163ei binelui \u015fi r\u0103ului s\u0103 nu m\u0103n\u00e2nci, c\u0103ci \u00een ziua \u00een care vei m\u00e2nca din el, vei muri negre\u015fit\u201d.<\/em><\/p>\nC\u00e2nd a \u00eenc\u0103lcat-o s-au \u00eentors toate \u015fi lumea \u015fi-a pierdut buna \u00eentocmire de la \u00eenceput, despre care vorbe\u015fte Scriptura: \u201eA privit Dumnezeu toate c\u00e2te a f\u0103cut \u015fi, iat\u0103, erau bune foarte\u201d.<\/em><\/p>\nOmul a fost creat de Dumnezeu ca s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 ve\u015fnic, dar dac\u0103 a \u00eenc\u0103lcat porunca, i-a dat \u015fi moartea ca s\u0103 nu fie ve\u015fnic \u00een iad. Venind M\u00e2ntuitorul, omul a fost scos din iad. Din p\u0103cate, lep\u0103d\u00e2nd postul, rug\u0103ciunea \u015fi credin\u0163a, omul \u015fi lumea intr\u0103 din nou \u00een iad, \u00eentr-o stare de p\u0103cat generalizat\u0103. R\u0103zboaiele \u015fi continua fr\u0103m\u00e2ntare a lumii v\u0103de\u015fte via\u0163a lumii ca un iad, prin crimele \u015fi nedrept\u0103\u0163ile ce se fac, f\u0103r\u0103 nici o mustrare de con\u015ftiin\u0163\u0103. Dac\u0103 omul s-ar \u00eentoarce la post \u015fi la rug\u0103ciune, via\u0163a pe acest p\u0103m\u00e2nt s-ar schimba pentru to\u0163i.<\/p>\n
\u2013 V\u0103 rug\u0103m s\u0103 t\u00e2lcui\u0163i textul \u201enu are olarul putere peste lutul lui, ca din aceea\u015fi fr\u0103m\u00e2nt\u0103tur\u0103 s\u0103 fac\u0103 un vas de cinste, iar altul de necinste\u201d<\/em> (Romani 9, 21), ca s\u0103 ne ap\u0103r\u0103m de acuza predestina\u0163iei.<\/strong><\/p>\n\u2013 R\u0103spunsul se reaz\u0103m\u0103 pe cele spuse. Prin rug\u0103ciune \u015fi post, omul poate s\u0103 schimbe \u015fi s\u0103 \u00eentoarc\u0103 hot\u0103r\u00e2rile lui Dumnezeu. El i-a spus lui Iezechia, regele iudeilor, s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 c\u0103 moare \u015fi atunci acesta s-a \u00eentors cu fa\u0163a la perete, a pl\u00e2ns \u015fi a zis: \u201eDoamne, adu-\u0163i aminte c\u0103 am umblat \u00eenaintea Ta \u00eentru credincio\u015fie \u015fi cu inim\u0103 curat\u0103, s\u0103v\u00e2r\u015find ceea ce este pl\u0103cut \u00eenaintea ochilor T\u0103i<\/em>\u201d (Isaia, 38, 3). Apoi a fost \u00een\u015ftiin\u0163at de profet c\u0103 va mai tr\u0103i \u00eenc\u0103 15 ani. Dumnezeu i-a poruncit s\u0103 moar\u0103 \u015fi tot Dumnezeu l-a mai l\u0103sat s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een urma rug\u0103ciunilor lui.<\/p>\nProorocului Iona, Dumnezeu i-a spus s\u0103 se duc\u0103 \u00een cetatea Ninive s\u0103 le spun\u0103 oamenilor c\u0103 cetatea va pieri din cauza p\u0103catelor oamenilor. Deoarece s-au poc\u0103it, Dumnezeu s-a \u00eentors \u015fi nu i-a pierdut. C\u00e2nd omul se \u00eentoarce, Dumnezeu \u00eei prime\u015fte poc\u0103in\u0163a. A\u015fadar, poc\u0103in\u0163a este mai mare dec\u00e2t toate \u015fi omul are \u00een m\u00e2inile sale soarta sa, pentru c\u0103 se poate \u00eentoarce spre a \u00eemplini voia lui Dumnezeu.<\/p>\n
\u2013 Care e rela\u0163ia \u00eentre citirea ceasurilor \u015fi rug\u0103ciunea lui Iisus?<\/strong><\/p>\n\u2013 Pot fi alternate, \u00eens\u0103 scopul \u015fi efectul lor trebuie s\u0103 fie acela\u015fi. Prin citirea ceasurilor sau orice citire, rug\u0103ciunile dimine\u0163ii sau un acatist sau psalmi, trebuie s\u0103 ajungi la sim\u0163irea min\u0163ii, s\u0103 sim\u0163i bucuria \u00eencredin\u0163\u0103rii c\u0103 te rogi \u015fi-l iube\u015fti pe Dumnezeu din toat\u0103 inima \u015fi c\u0103 El te ascult\u0103. C\u00e2nd ajungi la aceast\u0103 sim\u0163ire \u00een timpul psalmilor \u015fi al altor r\u00e2nduieli de rug\u0103ciune, precum ceasurile, atunci ele sunt ca \u015fi rug\u0103ciunea lui Iisus. Rug\u0103ciunea lui Iisus este \u015fi aici. P\u00e2n\u0103 nu ajungi s\u0103 tr\u0103ie\u015fti cu Iisus, s\u0103 sim\u0163i m\u00e2ng\u00e2ierile harului, nu ai rug\u0103ciune.<\/p>\n
\u2013 Cum putem dob\u00e2ndi pe Duhul Sf\u00e2nt?<\/strong><\/p>\n\u2013 Cu c\u00e2t ne vom ruga mai mult, cu c\u00e2t ne vom sili mai mult. Chiar rug\u0103ciunea ne \u00eenva\u0163\u0103, dar trebuie \u015fi s\u0103 l\u0103s\u0103m de la noi, s\u0103 iert\u0103m pe al\u0163ii, s\u0103 nu ne cert\u0103m cu nimeni, s\u0103 iubim pe to\u0163i, pentru c\u0103 nu po\u0163i dob\u00e2ndi pacea \u015fi lini\u015ftea Duhului f\u0103r\u0103 a fi \u00eemp\u0103cat \u015fi cu iubire de oameni. Nu po\u0163i avea pe Duhul Sf\u00e2nt \u00een tine, dac\u0103 nu e\u015fti \u00eemp\u0103cat cu toat\u0103 lumea \u015fi dac\u0103 nu te jertfe\u015fti pentru pacea Duhului, pentru c\u0103 Duhul este foc de jertf\u0103 l\u0103untric\u0103.<\/p>\n
Darul Duhului se dob\u00e2nde\u015fte, mai ales, prin st\u0103ruin\u0163\u0103 \u00een Rug\u0103ciunea lui Iisus, pentru c\u0103 spune Sf\u00e2ntul Apostol Pavel, \u201enimeni nu poate s\u0103-L cheme Domn pe Iisus dec\u00e2t \u00een Duhul Sf\u00e2nt\u201d<\/em>, iar darurile Duhului au fost rev\u0103rsate odat\u0103 cu venirea \u00een lume, cu jertfa \u015fi \u00cenvierea M\u00e2ntuitorului Iisus.<\/p>\n\u2013 Unii p\u0103rin\u0163i spun c\u0103 e bine s\u0103 asociem rug\u0103ciunea lui Iisus cu respira\u0163ia. Exista vreun pericol dac\u0103 o spunem mai mult?<\/strong><\/p>\n\u2013 Da, este bine. Orice rug\u0103ciune este bun\u0103, dac\u0103 se lipe\u015fte de inim\u0103. Unirea rug\u0103ciunii cu respira\u0163ia ajut\u0103 la str\u00e2mtorarea inimii \u015fi, astfel, la lipirea rug\u0103ciunii de inim\u0103 \u015fi la l\u0103rgirea inimii prin rug\u0103ciune. Rug\u0103ciunea lui Iisus o avem de la Sf\u00e2ntul Apostol Pavel care ne \u00eendeamn\u0103: \u201eRuga\u0163i-v\u0103 ne\u00eencetat\u201d<\/em> \u015fi: \u201eDuhul s\u0103 nu-l stinge\u0163i\u201d<\/em>.<\/p>\nTot el spune c\u0103 rug\u0103ciunea trebuie s\u0103 fie aprins\u0103, f\u0103cut\u0103 cu duh aprins pentru c\u0103 astfel trecem peste ispitele vr\u0103jma\u015fului \u015fi intr\u0103m \u00een \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire deplin\u0103 cu Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n
Dac\u0103 faci cu ascultare rug\u0103ciunea \u015fi tot ceea ce faci, nu e nici un pericol. Poate fi repetat\u0103 c\u00e2t de mult pentru c\u0103 Sf\u00e2ntul Apostol Pavel ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 ne rug\u0103m ne\u00eencetat. Cre\u015ftinul s-o zic\u0103 c\u00e2t de mult poate, \u00eens\u0103 cu respira\u0163ia s\u0103 o fac\u0103 doar cu un pov\u0103\u0163uitor, pentru c\u0103 \u00ee\u015fi poate v\u0103t\u0103ma s\u0103n\u0103tatea inimii. Oricum, la l\u0103rgirea inimii, dup\u0103 str\u00e2mtorarea ei prin rug\u0103ciune, nu poate ajunge dec\u00e2t cel pov\u0103\u0163uit \u015fi \u00eenso\u0163it de un duhovnic.<\/p>\n
\u2013 Care este importan\u0163a citirii Psaltirii pentru cre\u015ftini?<\/strong><\/p>\n\u2013 Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i spun c\u0103 Psaltirea e glasul iubirii M\u00e2ntuitorului Care se t\u00e2nguie pentru Biserica Sa. Proorocul David a fost inspirat de Duhul Sf\u00e2nt, a\u015fa cum d\u0103 de \u00een\u0163eles \u015fi M\u00e2ntuitorul c\u00e2nd se refer\u0103 la el. Probabil David L-a v\u0103zut \u00een Duh pe M\u00e2ntuitorul, st\u00e2nd de a dreapta Tat\u0103lui, p\u00e2n\u0103 ce va pune pe vr\u0103jma\u015fii Bisericii a\u015fternut picioarelor Sale. De aceea, e important\u0103 citirea Psaltirii, pentru c\u0103 citind Psalmii lupt\u0103m pentru biruin\u0163a Bisericii \u015fi a \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Dumnezeu \u00een lume. Citind Psaltirea, ne \u00eent\u0103rim credin\u0163a, pentru c\u0103 g\u0103sim proorociri importante despre M\u00e2ntuitorul nostru \u015fi despre modul cum trebuie s\u0103 r\u0103bd\u0103m \u015fi s\u0103 biruim ispitele vie\u0163ii.<\/p>\n
Este important\u0103 citirea Psaltirii, pentru c\u0103 ne \u00eenva\u0163\u0103 rug\u0103ciunea scurt\u0103 a cre\u015ftinilor de la \u00eenceputul cre\u015ftinismului, numit\u0103 de P\u0103rin\u0163i dintr-un g\u00e2nd sau monologic\u0103. Atunci rug\u0103ciunea era format\u0103 din fr\u00e2nturi de Psalmi: \u201eNu m\u0103 l\u0103sa Doamne Dumnezeul meu, nu te de-p\u0103rta de la mine\u201d, \u201ePentru ce e\u015fti trist, suflete al meu \u015fi pentru ce te tulburi\u201d<\/em> etc.<\/p>\nZic\u00e2nd mereu astfel, primilor cre\u015ftini li se \u00eenfierb\u00e2nta inima \u015fi se apropiau de Dumnezeu. \u015ei acum s-ar \u00eent\u00e2mpla, dac\u0103 am citi cu sim\u0163ire Psaltirea sau am spune Rug\u0103ciunea lui Iisus, a\u015fa cum ne-au \u00eenv\u0103\u0163at Sf\u00e2ntul Grigorie Palama \u015fi al\u0163i P\u0103rin\u0163i neptici. Psaltirea gone\u015fte duhurilor necurate. Este bine ca omul s\u0103 citeasc\u0103 c\u00e2t poate Psaltirea \u015fi cu binecuv\u00e2ntare.<\/p>\n
\u2013 Cum trebuie f\u0103cut\u0103 rug\u0103ciunea \u00een unitatea l\u0103untric\u0103 a Duhului Sf\u00e2nt ca s\u0103-i uneasc\u0103 pe cre\u015ftini. Acum se vorbe\u015fte de intrarea \u00een Uniunea Europei \u015fi de alte uniri \u015fi apropieri dintre ortodoc\u015fi, catolici \u015fi cre\u015ftini de alte confesiuni.<\/strong><\/p>\n\u2013 Din p\u0103cate, tocmai aceasta nu se vrea \u2013 o unitate a cre\u015ftinismului, \u00eentemeiat\u0103 pe rug\u0103ciunea s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 \u00een Duhul Sf\u00e2nt, a\u015fa cum au \u00eenv\u0103\u0163at Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i \u015fi cei ce au f\u0103cut cele \u015fapte Sinoade Ecumenice \u015fi to\u0163i ceilal\u0163i P\u0103rin\u0163i aghiori\u0163i. A\u015fa cum se practic\u0103 acum, ecumenismul nu e deloc bun. Tot timpul se cere ca noi s\u0103 ced\u0103m, s\u0103 facem pogor\u0103minte de la credin\u0163\u0103, pentru c\u0103 ortodoc\u015fii sunt mai pu\u0163ini.<\/p>\n
Din c\u00e2te \u00een\u0163eleg de la vizitatorii din Occident ai Sf\u00e2ntului Munte, \u00een Apus bisericile sunt aproape toate goale \u015fi nu prea cred c\u0103 noi, ortodoc\u015fii, suntem mai pu\u0163ini la num\u0103r ca ei. Apoi, orice unire \u015fi unitate ce nu se face \u00een Adev\u0103r, nu va \u0163ine, va fi sortit\u0103 pieirii.<\/p>\n
\u00cen aceast\u0103 rug\u0103ciune sim\u0163it\u0103 tr\u0103ie\u015fti acest Adev\u0103r, \u00cel tr\u0103ie\u015fti, \u00cel sim\u0163i pe Hristos ca Adev\u0103r ce-\u0163i \u00eent\u0103re\u015fte sufletul \u015fi inima. Ortodoxia are Adev\u0103rul \u015fi nu are nimic de completat \u00een \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura sa, chiar dac\u0103 nu reu\u015fe\u015fte s\u0103-l \u00eemplineasc\u0103 pentru c\u0103 Adev\u0103rul nostru este \u00eensu\u015fi Hristos Dumnezeu. Trebuie s\u0103 ne \u0163inem Ortodoxia, trebuie s\u0103 ne \u0163inem credin\u0163a noastr\u0103!<\/p>\n
\u2013 Ce mesaj transmite\u0163i poporului rom\u00e2n?<\/strong><\/p>\n\u2013 S\u0103 se \u00eentoarc\u0103 cu toat\u0103 inima la Dumnezeu prin post \u015fi rug\u0103ciune. Fiecare om s\u0103 se gr\u0103beasc\u0103 a-\u015fi m\u0103rturisi p\u0103catele la duhovnic. Sunt at\u00e2tea nenorociri \u015fi accidente, nu \u015ftii c\u00e2nd vei muri. Cu ce vei pleca, cu aceea te va judeca Dumnezeu. Cel mai mare lucru este \u00eenceputul bun al poc\u0103in\u0163ei, ca s\u0103 nu te prind\u0103 moartea \u00een p\u0103cate grele, nem\u0103rturisit \u015fi nepoc\u0103it. Apoi s\u0103 st\u0103ruie \u00een rug\u0103ciune unii pentru al\u0163ii, pentru ca Dumnezeu s\u0103 se milostiveasc\u0103 \u015fi s\u0103 dezrobeasc\u0103 poporul ortodox de pretutindeni.<\/p>\n
\u2013 Ce v\u0103 \u00eengrijoreaz\u0103 mai mult \u015fi ce g\u00e2nduri de viitor ave\u0163i?<\/strong><\/p>\n\u2013 Doresc ca toat\u0103 lumea s\u0103-L cunoasc\u0103 \u015fi s\u0103-L iubeasc\u0103 cu adev\u0103rat pe Dumnezeu \u015fi pe aproapele. Dac\u0103 vor iubi pe Dumnezeu \u015fi pe aproapele, va fi pace \u00een lume. \u00cen viitor, vreau s\u0103 fac multe lucruri bune, s\u0103 m\u0103 rog mai mult, s\u0103 mai \u00eenv\u0103\u0163 \u015fi pe al\u0163ii \u015fi a\u015ftept ziua c\u00e2nd va da Domnul s\u0103 m\u0103 duc dincolo.<\/p>\n
\u2013 La schitul Prodromu a\u0163i cunoscut p\u0103rin\u0163i \u00eembun\u0103t\u0103\u0163i\u0163i?<\/strong><\/p>\n\u2013 Au fost p\u0103rin\u0163i cu tr\u0103ire mai \u00eenalt\u0103, dar erau ascun\u015fi; ei n-au vrut s\u0103 dea pe fa\u0163\u0103, dec\u00e2t dac\u0103 nu s-a mai putut. To\u0163i care au f\u0103cut o fapt\u0103 bun\u0103, au ascuns-o, a\u015fa cum spune M\u00e2ntuitorul: \u201eS\u0103 nu \u015ftie st\u00e2nga ta ce face dreapta ta\u201d<\/em> (Mt. 6, 3). Au fost foarte smeri\u0163i \u015fi foarte ascun\u015fi. Dac\u0103 dai o fapt\u0103 mare pe fa\u0163\u0103, nu-\u0163i mai folose\u015fte, te-ai socotit ca fariseul care se l\u0103uda cu nevoin\u0163a sa. Doar Dumnezeu trebuie s\u0103 \u015ftie. Mul\u0163i p\u0103rin\u0163i \u015fi-au ascuns faptele bune, nu le-au dat pe fa\u0163\u0103.<\/p>\n\u2013 Ne pute\u0163i da c\u00e2teva exemple din via\u0163a lor?<\/strong><\/p>\n\u2013 Ce am auzit \u015fi eu de la al\u0163ii. La un c\u0103lug\u0103r Ianis, care vie\u0163uie\u015fte aproape de schitul Prodromu, a venit un prieten \u015fi i-a povestit o \u00eent\u00e2mplare de acum 10 ani. Acela locuia la Katounakia, unde sunt chilii cu c\u0103lug\u0103ri, \u015fi a avut odat\u0103 ni\u015fte mireni la lucru. Acelora le-a dat m\u00e2ncare pustniceasc\u0103 din care m\u00e2nca el. Au fost nemul\u0163umi\u0163i \u015fi au cerut o m\u00e2ncare mai consistent\u0103, deoarece lucrau greu la construc\u0163ii.<\/p>\n
\u00cen vremurile dinainte, pe acolo veneau pira\u0163ii pe la c\u0103lug\u0103ri, le luau tot, le d\u0103deau foc la case, \u00eei b\u0103teau de r\u0103m\u00e2neau nenoroci\u0163i sau \u00eei omorau.<\/p>\n
\u00cen aceast\u0103 situa\u0163ie, li s-a dat voie s\u0103 aib\u0103 o arm\u0103 ca s\u0103 se apere. El s-a dus \u00eentr-o noapte s\u0103 v\u00e2neze un porc \u015fi s\u0103-l aduc\u0103 ca s\u0103-l g\u0103teasc\u0103 de m\u00e2ncare. S-a pus la p\u00e2nd\u0103 \u00een p\u0103dure. Avea legat\u0103 de arm\u0103 o lantern\u0103, ca s\u0103 vad\u0103 ce animale trec. A auzit la un moment dat fo\u015fnind ceva \u00een tufe, venind c\u0103tre el; a aprins lanterna \u015fi a v\u0103zut venind spre el un pustnic de pe vremuri; acela a z\u00e2mbit, a f\u0103cut o plec\u0103ciune \u015fi s-a dus mai departe. A avut o tres\u0103rire \u00een inima lui, a l\u0103sat arma jos \u015fi nu mai avea pace. A venit la prietenul s\u0103u \u015fi i-a spus ce a p\u0103\u0163it.<\/p>\n
Deci sunt pustnici ne\u015ftiu\u0163i de nimeni, ci numai de Dumnezeu. Sunt \u00eenc\u0103 pustnici, pe care Dumnezeu \u00eei \u0163ine \u015fi ei nu doresc s\u0103-i vad\u0103 cineva. Treci pe l\u00e2ng\u0103 ei \u015fi nu-i po\u0163i vedea.<\/p>\n
\u2013 L-a\u0163i cunoscut pe p\u0103rintele Paisie Olaru?<\/strong><\/p>\n\u2013 A fost duhovnicul meu la m\u0103n\u0103stirea Sih\u0103stria. Era un c\u0103lug\u0103r smerit, cu tr\u0103ire duhovniceasc\u0103, care s-a ascuns \u015fi nu \u015fi-a dat pe fa\u0163\u0103 toate darurile. P\u0103rintele Cleopa, care era de doi ani stare\u0163 la Sih\u0103stria, m-a primit \u00een anul 1946 la m\u0103n\u0103stire, unde era o aleas\u0103 via\u0163\u0103 duhovniceasc\u0103.<\/p>\n
\u2013 Cum v\u0103 sim\u0163i\u0163i \u00een Sf\u00e2ntul Munte, departe de \u0163ar\u0103?<\/strong><\/p>\n\u2013 Nu-s departe de \u0163ar\u0103, c\u0103ci Muntele Athos este p\u0103m\u00e2ntul f\u0103g\u0103duin\u0163ei pentru to\u0163i cei care-L iubesc pe Dumnezeu \u015fi pe Maica Sa. Suntem aici mai mul\u0163i rom\u00e2ni, facem slujbele \u00een limba noastr\u0103, tr\u0103im via\u0163\u0103 de ob\u015fte \u015fi nu sim\u0163im \u00eenstr\u0103inarea \u015fi dorul de \u0163ar\u0103. Nu m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 sunt departe de \u0163ar\u0103, ci a\u015ftept ziua c\u00e2nd m\u0103 voi duce dincolo.<\/p>\n
Interviu realizat de George Cr\u00e2\u0219nean<\/em><\/strong><\/p>\nSurs\u0103: Apologeticum<\/strong><\/a><\/em><\/p>\nImagine:<\/strong> Proorocul Iona \u00een a\u0219teptarea nimicirii ora\u0219ului Ninive. Martin van Heemskerck <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Partea 1. Cum putem tr\u0103i o zi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat\u00a0 Partea 2. Despre familie, tineret \u0219i \u00eempu\u021binarea credin\u021bei La 10 martie 2023,…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12098,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Dac\u0103 omul s-ar \u00eentoarce la post \u015fi la rug\u0103ciune, via\u0163a pe acest p\u0103m\u00e2nt s-ar schimba pentru to\u0163i - traditia.md","description":"Partea 1. Cum putem tr\u0103i o zi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat \u00a0 Partea 2. Despre familie, tineret \u0219i \u00eempu\u021binarea credin\u021bei La 10 martie 2023, la cel de-al 98-lea an de via\u021b\u0103 a tr"},"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-12100","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12100","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12100"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12100\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12098"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12100"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12100"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}