{"id":11740,"date":"2023-03-28T14:23:16","date_gmt":"2023-03-28T11:23:16","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=11740"},"modified":"2023-03-28T14:25:10","modified_gmt":"2023-03-28T11:25:10","slug":"cum-putem-trai-o-zi-fara-de-pacat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/cum-putem-trai-o-zi-fara-de-pacat\/","title":{"rendered":"Cum putem tr\u0103i o zi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat"},"content":{"rendered":"

La 10 martie 2023, la cel de-al 98-lea an de via\u021b\u0103 a trecut la Domnul cel mai \u00een v\u00e2rst\u0103 duhovnic athonit ieroschimonahul Iulian (Laz\u0103r) de la Schitul rom\u00e2nesc Prodormu. La Sfin\u0163ia sa s-au spovedit \u015fi p\u0103rin\u0163i rom\u00e2ni de la alte chilii, \u0219i credincio\u0219i din alte \u021b\u0103ri. Privesc fotografia p\u0103rintelui, la chipul lui bl\u00e2nd, luminos, ochii alba\u015ftri, barba alb\u0103, m\u00e2inile str\u00e2nse pe Sf\u00e2nta Cruce \u015fi deslu\u015fesc un om al lui Dumnezeu, \u00eemp\u0103cat cu Creatorul S\u0103u. Cu ajutorul harului, \u00eempac\u0103 de o via\u0163\u0103 pe mul\u0163i cu Dumnezeu.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u2013 P\u0103rinte Iulian, v\u0103 rug\u0103m, s\u0103 ne da\u0163i c\u00e2teva date biografice pentru cititorii care nu v\u0103 cunosc.<\/strong><\/p>\n

\u2013 M-am n\u0103scut \u00een comuna Vorona, \u00een anul 1926, \u00een jude\u0163ul Boto\u015fani. C\u00e2nd am avut 1 an \u015fi jum\u0103tate, p\u0103rin\u0163ii au fost \u00eempropriet\u0103ri\u0163i \u015fi au plecat la 50-60 de km \u00een comuna M\u0103n\u0103stireni, la Vorona fiind numai p\u0103dure. Au primit cinci hectare de p\u0103m\u00e2nt \u015fi s-au \u00eenst\u0103rit acolo. Am tr\u0103it cu p\u0103rin\u0163ii p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd am fost chemat de Domnul \u015fi am intrat \u00een ob\u015ftea m\u0103n\u0103stirii Sih\u0103stria. \u00cen ianuarie 1977, am venit \u00een Sf\u00e2ntul Munte Athos, chiar dup\u0103 s\u0103rb\u0103torile de iarn\u0103. Acum au trecut anii \u015fi v\u0103d c\u0103 tare-i frumoas\u0103 via\u0163a de m\u0103n\u0103stire.<\/p>\n

\u2013 Care a fost cea mai mare bucurie din via\u0163a dumneavoastr\u0103?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Bucuria mare am avut c\u00e2nd am venit la m\u0103n\u0103stire \u015fi a ea fost continu\u0103, \u00eennoind \u00een fiecare zi f\u0103g\u0103duin\u0163ele \u015fi dragostea din ziua intr\u0103rii \u00een m\u0103n\u0103stire \u015fi a c\u0103lug\u0103riei. Acum bucuria mea este aceea\u015fi, c\u0103 a dat Dumnezeu s\u0103 vin la m\u0103n\u0103stire \u015fi c\u0103 m-a ajutat s\u0103 port crucea voturilor monahale \u00eentreaga via\u0163\u0103 \u015fi c\u0103 sunt c\u0103lug\u0103r.<\/p>\n

\u2013 A\u0163i avut \u015fi dezam\u0103giri, sup\u0103r\u0103ri mari \u00een via\u0163\u0103?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Au fost \u015fi necazuri \u015fi ispite, ca la orice om, dar cu ajutorul lui Dumnezeu am trecut peste toate. De aceea suntem \u015fi l\u0103sa\u0163i pe p\u0103m\u00e2nt pentru a avea sup\u0103r\u0103ri \u015fi ispite, f\u0103r\u0103 ele nu ne hot\u0103r\u00e2m s\u0103 iubim cu toat\u0103 t\u0103ria binele \u015fi pe Dumnezeu. De ispite \u015fi de \u00eencerc\u0103ri nu trebuie s\u0103 ne temem, c\u0103ci v\u00e2ntul \u015fi viforul c\u00e2nd lovesc copacii le \u00eent\u0103resc mai mult r\u0103d\u0103cinile. S\u0103 le primim pe toate cu calm \u015fi bucurie, doar astfel r\u0103m\u00e2nem \u00eenr\u0103d\u0103cina\u0163i de-a pururi \u00een st\u00e2nca credin\u0163ei, \u00een lini\u015ftea l\u0103untric\u0103 de dincolo.<\/p>\n

\u2013 Cum v-a\u0163i apropiat de Dumnezeu?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Cu siguran\u0163\u0103 a fost o chemare. Eram doi tineri care, v\u0103z\u00e2nd ororile r\u0103zboiului, ne-am sf\u0103tuit s\u0103 plec\u0103m la o m\u0103n\u0103stire \u00een \u0163ar\u0103, acum 60 de ani. V\u0103z\u00e2nd c\u0103 au plecat dincolo tineri \u015fi b\u0103tr\u00e2ni \u015fi era mare suferin\u0163a lumii dup\u0103 r\u0103zboi, ne-am g\u00e2ndit c\u0103 \u015fi nou\u0103 ne va veni r\u00e2ndul s\u0103 ne ducem odat\u0103 din aceast\u0103 lume. Suferin\u0163ele r\u0103zboiului ne-au f\u0103cut s\u0103 ne g\u00e2ndim la m\u00e2ntuire, a\u015fa copii cum eram. Am c\u0103utat o via\u0163\u0103 de m\u0103n\u0103stire. Nu \u015ftiam nimic despre via\u0163a de m\u0103n\u0103stire, dar ne-am dus, ne-a pl\u0103cut \u015fi am r\u0103mas. Dumnezeu ne-a \u00eendemnat s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u015fi s\u0103 alegem via\u0163a de m\u0103n\u0103stire. A fost o chemare.<\/p>\n

\"\u0441\u043a\u0438\u0442_\u041f\u0440\u043e\u0434\u043e\u0440\u043c\"

Schitul rom\u00e2nesc Prodormu<\/p><\/div>\n

\u2013 Ca duhovnic al p\u0103rin\u0163ilor din Schitul rom\u00e2nesc Prodromu considera\u0163i c\u0103 este important\u0103 spovedania \u00een tr\u0103irea noastr\u0103 duhovniceasc\u0103? Cum putem s\u0103 ne desp\u0103timim prin spovedanie \u015fi s\u0103 ajungem oameni noi?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Importan\u0163a spovedaniei e foarte mare, f\u0103r\u0103 m\u0103rturisire, f\u0103r\u0103 duhovnic nu se poate face nimic. Pentru c\u0103 prin duhovnic, \u00een taina spovedaniei te prezin\u0163i din nou \u00een fa\u0163a M\u00eentuitorului, te faci cunoscut, intri din nou \u00een ascultare fa\u0163\u0103 de Hristos \u015fi astfel \u00ee\u0163i re\u00eennoie\u015fti via\u0163a, rela\u0163ia ta cu Hristos.<\/p>\n

Din taina spovedaniei porne\u015fte desp\u0103timirea \u015fi \u00eennoirea omului, pentru c\u0103 sinceritatea, deschiderea \u015fi c\u0103in\u0163a cu care m\u0103rturise\u015fti p\u0103catele asigur\u0103, \u00een mare parte, vindecarea omului l\u0103untric. De aceea, omul trebuie s\u0103 se cerceteze \u00eendelung \u015fi s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 toate p\u0103catele, \u015fi pe cele din tinere\u0163e. Atunci duhovnicul \u00eei va prescrie un tratament duhovnicesc pentru a \u00eencepe o via\u0163\u0103 nou\u0103.<\/p>\n

Pentru a se desp\u0103timi, omul trebuie s\u0103 se spovedeasc\u0103 c\u00e2t mai des \u015fi s\u0103 se cure\u0163e de p\u0103cate, odat\u0103 spovedit prime\u015fte binecuv\u00e2ntarea, ajutorul \u015fi harul divin ca s\u0103 nu mai fac\u0103 iar p\u0103catul. G\u00e2nde\u015fte mai limpede pentru c\u0103 harul \u00eel umbre\u015fte iar, ca \u00een ziua Botezului.<\/p>\n

\u2013 De ce nu ne putem l\u0103sa de un p\u0103cat, chiar dac\u0103 \u00eel spovedim?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Spovede\u015fte-l continuu \u015fi vei reu\u015fi s\u0103 scapi de el p\u00e2n\u0103 la urm\u0103. Sunt p\u0103cate zilnice mai u\u015foare, ce trebuie spovedite c\u00e2t de des. Dac\u0103 sunt spovedite mai des \u015fi cu rug\u0103ciune, cu fric\u0103 de Dumnezeu, atunci vei avea luare aminte mereu la tine \u00eensu\u0163i \u015fi se vor \u00eempu\u0163ina p\u0103catele. Te vei p\u0103zi s\u0103 nu mai faci vreo nedreptate \u015fi s\u0103 faci numai bine, s\u0103 la\u015fi de la tine atunci c\u00e2nd altul, gre\u015findu-\u0163i, te enerveaz\u0103 \u015fi te scoate din lini\u015fte, c\u0103ci porunce\u015fte M\u00e2ntuitorul: \u201eIubi\u0163i pe vr\u0103jma\u015fii vo\u015ftri, binecuv\u00e2nta\u0163i pe cei ce v\u0103 blestem\u0103, face\u0163i bine celor ce v\u0103 ur\u0103sc \u015fi ruga\u0163i-v\u0103 pentru cei ce v\u0103 vat\u0103m\u0103 \u015fi v\u0103 prigonesc\u201d<\/em> (Matei 5:44). Dac\u0103 Dumnezeu vede str\u0103duin\u0163a noastr\u0103 pe calea binelui, ne ajut\u0103 \u015fi vor r\u0103m\u00e2ne p\u0103catele cu g\u00e2ndul.<\/p>\n

\u2013 A\u015fadar, trebuie s\u0103 spovedim at\u00e2t faptele, c\u00e2t \u015fi g\u00e2ndurile?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Toate g\u00e2ndurile trebuie spovedite, dac\u0103 vreau s\u0103 prop\u0103\u015fesc pe calea nep\u0103timirii. M-am g\u00e2ndit s\u0103 fac un p\u0103cat, o nedreptate cuiva \u015fi, chiar de n-am f\u0103cut-o, trebuie m\u0103rturisite acele g\u00e2nduri, pentru c\u0103 astfel cur\u0103\u0163 r\u0103d\u0103cinile p\u0103catului; a\u015fa cum prim\u0103vara c\u00e2nd se sap\u0103 vi\u0163a de vie, se taie acele r\u0103d\u0103cini sau must\u0103\u0163i care, dac\u0103 le la\u015fi s\u0103 creasc\u0103 \u00een ascuns, iau din puterea de rodire a viei. Pentru a merge sigur \u015fi cu spor pe calea m\u00e2ntuirii trebuie s\u0103 spovedim toate g\u00e2ndurile.<\/p>\n

\u2013 Ce s\u0103 facem pentru c\u0103, uneori, c\u00e2nd e\u015fti \u00een fa\u0163a unei sfinte icoane \u00ee\u0163i d\u0103 vr\u0103jma\u015ful un g\u00e2nd necurat \u015fi de hul\u0103?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Nu trebuie s\u0103 te \u00eentristeze de moarte acest fapt, dac\u0103 \u015ftii c\u0103 de obicei nu prime\u015fti asemenea g\u00e2nduri, chiar dac\u0103 sufletul se tulbur\u0103 pentru c\u0103 ele vin de la cel r\u0103u. \u00cen Patericul egiptean<\/em> se spune c\u0103 g\u00e2nduri de hul\u0103 au venit \u015fi la sfin\u0163ii mari din cauza m\u00e2ndriei \u015fi a slavei de\u015farte, de care este cuprins sufletul pe m\u0103sur\u0103 ce se \u00eenal\u0163\u0103 prin virtu\u0163i. Vindecarea de boala m\u00e2ndriei vine prin mult\u0103 smerenie \u015fi prin r\u0103bdarea necazurilor \u015fi a \u00eencerc\u0103rilor, f\u0103c\u00e2nd sufletul s\u0103 primeasc\u0103, \u00een cele din urm\u0103, prin Duhul Sf\u00e2nt, \u00eent\u0103rirea min\u0163ii.<\/p>\n

Taina m\u0103rturisirii, \u00eentemeiat\u0103 de M\u00e2ntuitorul c\u00e2nd \u201ea suflat asupra Apostolilor \u015fi le-a zis: Lua\u0163i Duh Sf\u00e2nt; c\u0103rora ve\u0163i ierta p\u0103ca-tele, le vor fi iertate \u015fi c\u0103rora le ve\u0163i \u0163ine, vor fi \u0163inute\u201d<\/em> (Ioan 20:22-23), a fost l\u0103sat\u0103 Sfin\u0163ilor Apostoli \u015fi prin succesiune apostolic\u0103 a r\u0103mas p\u00e2n\u0103 \u00een zilele noastre.<\/p>\n

Deci, credinciosul \u00ee\u015fi m\u0103rturise\u015fte p\u0103catele \u00een fa\u0163a preotului ca \u00een fa\u0163a Sfin\u0163ilor Apostoli, pentru a primi din darul Duhului Sf\u00e2nt dat lor spre a le ierta p\u0103catele. Omul \u015ftie c\u0103 se m\u0103rturise\u015fte \u00een fa\u0163a duhovnicului, dar uit\u0103 c\u0103 Dumnezeu este de fa\u0163\u0103 acolo \u015fi el trebuie s\u0103 asculte ce-i spune Dumnezeu prin gura duhovnicului. Deci, trebuie s\u0103-\u015fi \u00een\u0163eleag\u0103 neputin\u0163a, s\u0103 nu ascund\u0103 nimic \u015fi s\u0103 nu se ru\u015fineze. Pentru c\u0103 a uita sau a-\u0163i aduce aminte este una \u015fi a consim\u0163i \u015fi a face p\u0103catul e alta. Credinciosul are \u015fi trebuie s\u0103 aib\u0103 tot timpul un sprijin \u015fi o n\u0103dejde \u00een Biseric\u0103.<\/p>\n

\u2013 Care este primejdia celor care p\u0103c\u0103tuiesc cu n\u0103dejdea de a se m\u0103rturisi \u015fi poc\u0103i mai t\u00e2rziu?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Este grav acest lucru, se am\u0103gesc ei \u00een\u015fi\u015fi; \u00eei st\u0103p\u00e2ne\u015fte diavolul \u015fi \u00eei \u00eendeamn\u0103 la p\u0103cat, ca s\u0103-i prind\u0103 moartea cu p\u0103cate de moarte f\u0103r\u0103 m\u0103rturisire. De\u015fi s-au dus la preot la m\u0103rturisire, au p\u0103cate pe care le \u0163in ascunse, fie datorit\u0103 superficialit\u0103\u0163ii \u015fi nepriceperii lor de a se m\u0103rturisi, fie datorit\u0103 nepriceperii preotului de a-i ajuta s\u0103 se m\u0103rturiseasc\u0103 \u015fi de a le da canon spre \u00eendreptarea vie\u0163ii lor. Cel care a c\u0103zut pe strad\u0103 \u015fi s-a murd\u0103rit, nu st\u0103 acolo, ci se scoal\u0103, se spal\u0103, \u00ee\u015fi schimb\u0103 hainele pentru a ar\u0103ta ca \u015fi cum nu s-ar fi \u00eent\u00e2mplat nimic. A\u015fa \u015fi aici, cum ai c\u0103zut \u00eentr-un p\u0103cat, fugi repede \u015fi te m\u0103rturise\u015fte. C\u0103 nu \u015ftim ziua \u015fi ceasul c\u00e2nd ne vom duce dincolo \u015fi cum ne-a prins moartea, a\u015fa vom fi judeca\u0163i.<\/p>\n

Chiar dac\u0103 are cineva p\u0103cate grele, s\u0103 nu se ru\u015fineze; s\u0103 se duc\u0103 la duhovnic s\u0103 le m\u0103rturiseasc\u0103, c\u0103ci dac\u0103 \u00eei d\u0103 duhovnicul un canon \u015fi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u0103 moare, are totu\u015fi n\u0103dejde de m\u00e2ntuire. C\u0103 \u00een \u00cent\u00e2ia Epistol\u0103 soborniceasc\u0103 a Sf\u00e2ntului Apostol Ioan se spune: \u201eDac\u0103 vede cineva pe fratele s\u0103u p\u0103c\u0103tuind \u2013 p\u0103cat nu de moarte \u2013 s\u0103 se roage, \u015fi Dumnezeu va da via\u0163\u0103 acelui frate, anume celor ce nu p\u0103c\u0103tuiesc de moarte. Este \u015fi p\u0103cat de moarte; nu zic s\u0103 se roage pentru acela\u201d<\/em> (I Ioan 5:16).<\/p>\n

\u015etim c\u0103 p\u0103catul nepoc\u0103it \u015fi nem\u0103rturisit e p\u0103cat de moarte. C\u00e2nd se m\u0103rturise\u015fte la duhovnic, acesta \u00eei spune s\u0103 nu mai fac\u0103 acel p\u0103cat \u015fi el spune: P\u0103rinte, cu ajutorul lui Dumnezeu vreau s\u0103 nu mai fac acest p\u0103cat<\/em>; \u015fi atunci \u00eei face dezlegare. Dac\u0103 omul gre\u015fe\u015fte imediat, s\u0103 vin\u0103 iar s\u0103 se m\u0103rturiseasc\u0103.<\/p>\n

\u2013 De ce, uneori, avem inima \u00eempietrit\u0103 \u015fi nu reu\u015fim s\u0103 spunem p\u0103catele cu zdrobire de inim\u0103?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Cred c\u0103 din cauza faptului c\u0103 se pierde darul rug\u0103ciunii, risipindu-i-se mintea cu multe griji, pentru c\u0103 omul este l\u0103sat s\u0103 se roage continuu. Sf\u00e2ntul Apostol Pavel ne spune: \u201eRuga\u0163i-v\u0103 ne\u00eencetat\u201d<\/em> (I Tesaloniceni 5:17) \u015fi: \u201eDuhul s\u0103 nu-l stinge\u0163i!\u201d<\/em> (vers. 19). Deci, rug\u0103ciunea trebuie s\u0103 fie un foc nestins care \u00eenmoaie tot timpul inima spre a se \u00eentip\u0103ri cu pecetea numelui lui Iisus. \u00cen Domnul Iisus este numai bl\u00e2nde\u0163e \u015fi smerenie, nu este nicio urm\u0103 de \u00eempietrire.<\/p>\n

\u00cen Patericul egiptean<\/em> g\u0103sim la Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i o pild\u0103. Unui frate, care a \u00eentrebat cum s\u0103 \u0163in\u0103 mintea treaz\u0103, i se spune:<\/p>\n

\u201eC\u00e2nd cazanul e pe foc \u015fi fierbe, fug mu\u015ftele \u015fi nu se apropie, dar cum s-a r\u0103cit, vin mu\u015ftele \u015fi intr\u0103 \u00een cazan. A\u015fa-i \u015fi cu mintea noastr\u0103, c\u00e2nd e fierbinte nu se apropie vr\u0103jma\u015ful, dup\u0103 ce s-a r\u0103cit vin toate patimile aduse de el\u201d<\/em>.<\/p>\n

\u2013 Deci, ar trebui s\u0103 ne p\u0103zim mintea tot timpul \u00een rug\u0103ciune?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Da, trebuie s\u0103 o p\u0103zim prin rug\u0103ciune \u00een rug\u0103ciune, prin silin\u0163\u0103. \u00cen Evanghelia dup\u0103 Matei se spune: \u201e\u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor se ia prin str\u0103duin\u0163\u0103 \u015fi cei ce se silesc, pun m\u00e2na pe ea\u201d<\/em> (11:12). S\u0103 ne silim c\u00e2t putem s\u0103 o str\u00e2mtor\u0103m la rug\u0103ciune, pentru c\u0103, rug\u00e2ndu-ne, vorbim cu Dumnezeu, iar focul cuvintelor din Psalmi \u015fi din Rug\u0103ciunea lui Iisus va aprinde \u015fi va muia tot timpul inimile noastre.<\/p>\n

\u2013 Cum s\u0103 ne preg\u0103tim pentru Sf\u00e2nta Liturghie?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Mai \u00eent\u00e2i trebuie s\u0103 fim cura\u0163i suflete\u015fte \u015fi trupe\u015fte, m\u0103rturisi\u0163i \u015fi dezlega\u0163i de p\u0103cate. Ca s\u0103 fii curat cu adev\u0103rat de p\u0103cate, dup\u0103 ce te-ai dus la duhovnic \u015fi te-ai spovedit, trebuie s\u0103 st\u0103rui \u00eendelung \u00een lini\u015fte \u015fi rug\u0103ciune, ca mintea s\u0103 vorbeasc\u0103 de la sine cu Dumnezeu. \u00cen Liturghie, credinciosul trebuie s\u0103 ating\u0103 cu sufletul, c\u00e2t de c\u00e2t, \u201eunitatea credin\u0163ei \u015fi \u00eemp\u0103rt\u0103\u015firea Duhului Sf\u00e2nt\u201d<\/em>, pentru care ne rug\u0103m \u00een Ecteniile Sfintei Liturghii.<\/p>\n

Ne preg\u0103tim pentru Sf\u00e2nta Liturghie, ab\u0163in\u00e2ndu-ne de a ne risipi; trebuie s\u0103 avem rug\u0103ciunea \u00een minte \u015fi s\u0103 ne silim a p\u0103zi p\u00e2n\u0103 \u015fi cele mai mici porunci, c\u0103ci spune M\u00e2ntuitorul: \u201eCel ce m\u0103 iube\u015fte pe Mine, acela p\u0103ze\u015fte poruncile Mele.\u201d<\/em> Doar a\u015fa Sf\u00e2nta Liturghie lucreaz\u0103 marea tain\u0103 a m\u00e2ntuirii sufletelor, c\u0103ci aten\u0163ia \u015fi frica de Dumnezeu ne face s\u0103 primim iubirea lui Dum-nezeu \u015fi s\u0103 sim\u0163im acolo c\u0103 st\u0103m \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu.<\/p>\n

\u2013Sf\u00e2nta Liturghie poate s\u0103-i \u00eentoarc\u0103 pe oameni la Dumnezeu?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Depinde foarte mult cum stai la Sf\u00e2nta Liturghie. Dac\u0103 e\u015fti cu mintea \u00een cer la Dumnezeu \u015fi El este ca \u015fi prezent \u00een fa\u0163a ta \u015fi ai fric\u0103 de El, atunci c\u00e2\u015ftigi m\u00e2ntuirea \u015fi este primit\u0103 rug\u0103ciunea ta pentru m\u00e2ntuirea altora. Dac\u0103 stai cu trupul \u00een biseric\u0103 la Liturghie \u015fi cu mintea e\u015fti \u00een alt\u0103 parte, nu te folose\u015fti aproape cu nimic.<\/p>\n

\u00cen Sf\u00e2nta Liturghie se spal\u0103 p\u0103catele credincio\u015filor, a\u015fa cum ne spun rug\u0103ciunile de la potrivirea Sfintelor: \u201eSpal\u0103 Doamne p\u0103catele celor ce s-au pomenit aici cu scump S\u00e2ngele T\u0103u, pentru rug\u0103ciunile tuturor sfin\u0163ilor T\u0103i\u201d<\/em>, doar ale celor care s-au m\u0103rturisit \u015fi particip\u0103 cu adev\u0103rat la Sf\u00e2nta Liturghie. Nu se dau Liturghii pentru cei care tr\u0103iesc necununa\u0163i, eretici, schismatici.<\/p>\n

\u2013 Cum apare \u00een Filocalie importan\u0163a Sfintei \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanii?<\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00cen Filocalia a VIII-a1 zice Sf\u00e2ntul Ioan Sc\u0103rarul: \u201eDac\u0103 un trup, ating\u00e2ndu-se de alt trup, se schimb\u0103 \u00een puterea lui de lucrare, cum nu se va schimba cel ce se atinge de trupul Domnului cu m\u00e2ini nevinovate?\u201d<\/em><\/p>\n

C\u0103ci este scris \u00een Pateric:<\/p>\n

\u201eIoan de Bostra, b\u0103rbat sf\u00e2nt \u015fi av\u00e2nd putere asupra duhurilor necurate, i-a \u00eentrebat pe dracii care s\u0103l\u0103\u015fluiau \u00een ni\u015fte feti\u0163e furioase \u015fi chinuite de ei cu r\u0103utate, zic\u00e2nd: \u201eDe care lucruri v\u0103 teme\u0163i de cre\u015ftini?\u201d<\/em> Ace\u015ftia au r\u0103spuns: \u201eCu adev\u0103rat ave\u0163i trei lucruri mari: unul pe care-l pute\u0163i at\u00e2rna pe grumazul vostru; unul cu care v\u0103 sp\u0103la\u0163i \u00een Biseric\u0103 \u015fi unul pe care-l m\u00e2nca\u0163i \u00een adunare\u201d<\/em>. \u00centreb\u00e2ndu-i iar\u0103\u015fi: \u201eDin acestea trei, de care v\u0103 teme\u0163i cel mai mult?\u201d<\/em>, ei au r\u0103spuns: \u201eDac\u0103 a\u0163i p\u0103zi bine aceea cu care v\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi\u0163i, n-ar putea nimeni dintre noi s\u0103 fac\u0103 r\u0103u vreunui cre\u015ftin!\u201d<\/em><\/p>\n

Deci, lucrurile de care se tem mai mult r\u0103uf\u0103c\u0103torii sunt Crucea, Botezul \u015fi Cuminec\u0103tura.<\/p>\n

\u2013 Dracii nu se tem de Molitvele Sf\u00e2ntului Vasile cel Mare? Sfin\u0163ia voastr\u0103 obi\u015fnui\u0163i s\u0103 face\u0163i aceste rug\u0103ciuni aici?<\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00cen Sf\u00e2ntul Munte nu se fac aceste rug\u0103ciuni, dec\u00e2t doar pentru demoniza\u0163i. De altfel, nici nu trebuie f\u0103cute dec\u00e2t \u00een aceste cazuri sau pentru dezleg\u0103ri de farmece \u015fi vr\u0103jitorii, a\u015fa cum o arat\u0103 \u015fi con\u0163inutul lor. Dar \u015fi atunci cu o mare preg\u0103tire a preotului care le cite\u015fte, dup\u0103 ce se \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fte la Sf\u00e2nta Liturghie \u015fi cu mare cercetare \u015fi spovedanie a celor ce cer aceste rug\u0103ciuni.<\/p>\n

\u2013 Cum putem cre\u015fte \u00een credin\u0163\u0103?<\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00cencep\u00e2nd cu m\u0103rturisirea la duhovnic, lu\u00e2ndu-\u0163i canon de la d\u00e2nsul \u015fi, sub ascultarea \u015fi binecuv\u00e2ntarea lui, \u00eempline\u015fti toate poruncile u\u015for \u015fi cu pace l\u0103untric\u0103, numai astfel \u00eenaintezi c\u0103tre Dumnezeu.<\/p>\n

\u2013 Cum putem cre\u015fte \u00een iubirea fa\u0163\u0103 de aproapele?<\/strong><\/p>\n

\u2013 S\u0103 r\u0103bd\u0103m toate de la d\u00e2nsul \u015fi s\u0103 l\u0103s\u0103m de la noi. Dac\u0103 vezi c\u0103 cineva \u00ee\u0163i face o nedreptate, las\u0103 de la tine \u015fi vei \u00eenvinge vr\u0103jma\u015ful care caut\u0103 s\u0103 te a\u0163\u00e2\u0163e \u00eempotriva aceluia. Sf\u00e2ntul Apostol Pavel spune:<\/p>\n

\u201eNu r\u0103spl\u0103ti\u0163i nim\u0103nui r\u0103ul cu r\u0103u. Purta\u0163i grij\u0103 de cele bune \u00eenaintea tuturor oamenilor. Dac\u0103 se poate, pe c\u00e2t st\u0103 \u00een puterea voastr\u0103, tr\u0103i\u0163i \u00een bun\u0103 pace cu to\u0163i oamenii. Nu v\u0103 r\u0103zbuna\u0163i, iubi\u0163ilor, ci l\u0103sa\u0163i loc m\u00e2niei<\/em> (lui Dumnezeu), c\u0103ci scris este: A Mea e r\u0103zbunarea; Eu voi r\u0103spl\u0103ti, zice Domnul\u201d<\/em>. Deci \u201edac\u0103 vr\u0103jma\u015ful t\u0103u e fl\u0103m\u00e2nd, d\u0103-i de m\u00e2ncare; dac\u0103 \u00eei este sete, d\u0103-i s\u0103 bea, c\u0103ci, f\u0103c\u00e2nd acestea, vei gr\u0103m\u0103di c\u0103rbuni de foc pe capul lui. Nu te l\u0103sa biruit de r\u0103u, ci biruie\u015fte r\u0103ul cu binele\u201d<\/em> (Romani 12:17-21).<\/p>\n

M\u00e2ntuitorul ne spune:<\/p>\n

\u201eIubi\u0163i pe vr\u0103jma\u015fii vo\u015ftri, binecuv\u00e2nta\u0163i pe cei ce v\u0103 blestem\u0103, face\u0163i bine celor ce v\u0103 ur\u0103sc \u015fi ruga\u0163i-v\u0103 pentru cei ce v\u0103 vat\u0103m\u0103 \u015fi v\u0103 prigonesc. Ca s\u0103 fi\u0163i fiii Tat\u0103lui vostru din ceruri\u201d<\/em> (Matei 5:44-45).<\/p>\n

\u2013 Cum putem renun\u0163a cu adev\u0103rat la iubirea de sine?<\/strong><\/p>\n

\u2013 M\u00e2ntuitorul spune: \u201eDac\u0103 voie\u015fte cineva s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine, s\u0103 se lepede de sine, s\u0103-\u015fi ia crucea \u00een fiecare zi \u015fi s\u0103-Mi urmeze Mie\u201d<\/em> (Luca 9: 23). Pentru a p\u0103r\u0103si iubirea de sine, trebuie s\u0103 renun\u0163i la tot ceea ce-\u0163i place. Trebuie s\u0103 \u00eenchidem ochii la pl\u0103ceri, la lucrurile care ne ispitesc \u015fi scot mintea din unitatea credin\u0163ei \u015fi a Duhului. Pentru aceasta trebuie st\u0103ruin\u0163\u0103 \u00een post \u015fi rug\u0103ciune, prin care ne r\u0103stignim mintea care, de obicei, prime\u015fte g\u00e2ndurile din care se na\u015fte iubirea de sine. Spune Sf\u00e2ntul Maxim M\u0103rturisitorul c\u0103 omul fuge de durere \u015fi alearg\u0103 dup\u0103 pl\u0103cere. Pentru vindecarea de iubirea de sine, trebuie s\u0103 \u015ftim c\u0103 cel ce fuge de durere pentru Dumnezeu, adic\u0103 de r\u00e2vna pentru El, cade \u00een bra\u0163ele pl\u0103cerii \u015fi ale iubirii de sine.<\/p>\n

\u2013 Cum putem tr\u0103i o zi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat? Cum s\u0103 ne tr\u0103im via\u0163a \u00eentre dou\u0103 spovedanii? Apar unele p\u0103cate pe care le mai ui\u0163i.<\/strong><\/p>\n

\u2013 Tr\u0103im f\u0103r\u0103 de p\u0103cate numai dac\u0103 facem tuturor numai bine; dac\u0103 te-ai \u00eent\u00e2lnit cu un vecin, orice r\u0103u \u0163i-ar face el, s\u0103 la\u015fi de la tine \u015fi, astfel, vei tr\u0103i f\u0103r\u0103 de p\u0103cat. S\u0103 iube\u015fti pe aproapele t\u0103u \u015fi pe cel care-\u0163i face r\u0103u. \u00cens\u0103, pentru aceasta trebuie s\u0103 st\u0103ruim \u00een rug\u0103ciune \u015fi \u00een priveghere pentru a avea pacea l\u0103untric\u0103 \u015fi leg\u0103tura Duhului \u015fi a nu mai p\u0103c\u0103tui. M\u00e2ntuitorul a spus ucenicilor \u015fi prin ei \u00eentregii Biserici p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul veacurilor: \u201ePriveghea\u0163i \u015fi v\u0103 ruga\u0163i ca s\u0103 nu c\u0103de\u0163i \u00een ispit\u0103!\u201d<\/em> Via\u0163a cre\u015ftin\u0103 implic\u0103 o r\u00e2vn\u0103 continu\u0103 \u00een rug\u0103ciune, pentru a fi treaz al\u0103turi de Hristos.<\/p>\n

Mai ales \u00een zilele noastre, Biserica e precum a fost M\u00e2ntuitorul nostru \u00een gr\u0103dina Ghetsimani, sub asediul tr\u0103d\u0103rii oamenilor, c\u0103rora le-a dat \u015fi le d\u0103 via\u0163\u0103. M\u00e2ntuitorul \u00eei d\u0103duse via\u0163\u0103 lui Iuda, primindu-l \u00eentre ucenici, m\u0103car c\u0103 \u00eei \u015ftia marile p\u0103cate, \u00eens\u0103 el l-a tr\u0103dat. Noi, cre\u015ftinii, care ne mai consider\u0103m ucenici ai M\u00e2ntuitorului lumii, nu trebuie s\u0103 tr\u0103im aceast\u0103 tr\u0103dare \u015fi lep\u0103dare de credin\u0163\u0103 a lumii actuale, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd \u00een priveghere \u015fi rug\u0103ciune.<\/p>\n

Nu doar \u00eentre spovedanii, ci \u00een priveghere \u015fi \u00een rug\u0103ciune trebuie s\u0103 fie via\u0163a cre\u015ftin\u0103. C\u00e2nd ai p\u0103c\u0103tuit, alergi iar\u0103\u015fi la spovedanie ca la un izvor cur\u0103\u0163itor al sufletului. S\u0103 nu \u0163ii p\u0103catul mult timp nem\u0103rturisit, pentru c\u0103 p\u0103catul e ca o otrav\u0103, a\u015fa cum spune Sf\u00e2ntul Macarie Egipteanul: paralizeaz\u0103 sufletul. De aceea, lumea actual\u0103 e at\u00e2t de afundat\u0103 \u00een neputin\u0163\u0103, pentru c\u0103 nu se spovede\u015fte.<\/p>\n

Interviu realizat de George Cr\u00e2\u0219nean<\/em><\/strong><\/p>\n

Surs\u0103: Apologeticum<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La 10 martie 2023, la cel de-al 98-lea an de via\u021b\u0103 a trecut la Domnul cel mai \u00een v\u00e2rst\u0103 duhovnic athonit ieroschimonahul…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11736,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Cum putem tr\u0103i o zi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat - traditia.md","description":"La 10 martie 2023, la cel de-al 98-lea an de via\u021b\u0103 a trecut la Domnul cel mai \u00een v\u00e2rst\u0103 duhovnic athonit ieroschimonahul Iulian (Laz\u0103r) de la Schitul rom\u00e2nesc P"},"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-11740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11740\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}