{"id":11037,"date":"2023-03-07T10:54:27","date_gmt":"2023-03-07T07:54:27","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=11037"},"modified":"2023-03-07T10:55:34","modified_gmt":"2023-03-07T07:55:34","slug":"pentru-ce-sa-ne-mai-rugam-daca-domnul-cunoaste-nevoile-noastre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/pentru-ce-sa-ne-mai-rugam-daca-domnul-cunoaste-nevoile-noastre\/","title":{"rendered":"Pentru ce s\u0103 ne mai rug\u0103m, dac\u0103 Domnul cunoa\u0219te nevoile noastre?"},"content":{"rendered":"

Hristos a spus ucenicilor s\u0103i c\u0103 Tat\u0103l din Ceruri cunoa\u0219te nevoile lor. De ce atunci s\u0103 mai cerem ceva lui Dumnezeu, pentru ce s\u0103 ne mai rug\u0103m?<\/em><\/strong><\/p>\n

Rug\u0103ciunea este modalitatea de comunicare cu Dumnezeu. \u00cen acest dialog omul \u00cei poate descoperi Domnului toate speran\u021bele, visurile \u0219i cerin\u021bele sale. \u00cens\u0103 \u00een dialog, dar nu \u00een monolog. Pe c\u00e2nd unii prefer\u0103 anume monologul, iar al\u021bii se adreseaz\u0103 c\u0103tre Dumnezeu doar ca s\u0103 cear\u0103 ceva, num\u0103r\u00e2nd pe degete: \u201eD\u0103-mi ceea \u0219i ceea, \u0219i ceea\u201d.<\/p>\n

Omul trebuie s\u0103 fie preg\u0103tit pentru rug\u0103ciune, s\u0103 ajung\u0103 \u00eentr-o stare deosebit\u0103. Este foarte important s\u0103 con\u0219tientiz\u0103m c\u0103 puterile noastre fizice \u0219i duhovnice\u0219ti sunt insuficiente, ca s\u0103 schimb\u0103m ceva \u00een propria via\u021b\u0103, dar \u0219i \u00een via\u021ba copiilor \u0219i apropia\u021bilor no\u0219tri. Trebuie s\u0103 ajungem la starea t\u00e2lharului de pe cruce care spune: \u201enoi primim cele cuvenite dup\u0103 faptele noastre.\u201d<\/em> (Lc. 23:41).<\/p>\n

C\u00e2nd cre\u0219tinul gre\u0219e\u0219te \u0219i \u00ee\u0219i con\u0219tientizeaz\u0103 gre\u0219elile, el se c\u0103ie\u0219te \u0219i spune: \u201eDoamne, eu nu mai vreau s\u0103 vie\u021buiesc a\u0219a, nu mai doresc s\u0103 procedez \u00een felul acesta! Ajut\u0103-m\u0103!\u201d Omul care a s\u0103v\u00e2r\u0219it p\u0103catul, de obicei, \u00een\u021belege c\u0103tre cine trebuie s\u0103 se adreseze, ca s\u0103 nu se mai repete \u00een via\u021ba lui cele petrecute. Exist\u0103 Dumnezeu care \u00eel va \u00eendrepta \u0219i \u00eel va ajuta, exist\u0103 Biserica, unde el va fi sf\u0103tuit \u0219i va fi \u00eenv\u0103\u021bat cum s\u0103 se roage, unde i se vor ar\u0103ta pilde pentru a le repeta, pilde din vie\u021bile sfin\u021bilor no\u0219tri.\u00a0<\/p>\n

\u00cemi aduc aminte de un episod din via\u021ba sf\u00e2ntului Sisoie cel Mare. El st\u0103tea pe patul de moarte \u0219i \u0219optea ceva. A fost \u00eentrebat cu cine converseaz\u0103. Nevoitorul a r\u0103spuns c\u0103 vorbe\u0219te cu \u00eengerii care au venit dup\u0103 el: \u00eei roag\u0103 s\u0103 mai z\u0103boveasc\u0103, ca s\u0103-i mai dea timp pentru poc\u0103in\u021b\u0103. Ucenicii lui s-au uimit tare: mai exist\u0103 nevoie de a\u0219a ceva? \u0218i el le-a r\u0103spuns: \u201eNu \u0219tiu dac\u0103 am pus \u00eenceput poc\u0103in\u021bei mele\u201d. Adic\u0103 omul credincios \u00ee\u0219i con\u0219tientizeaz\u0103 neputin\u021ba sa \u00een lupta cu p\u0103catul. Bine\u00een\u021beles, o astfel de con\u0219tientizare nu vine dintr-o dat\u0103, toate se cunosc \u00een practic\u0103.<\/p>\n

Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem valoarea comunic\u0103rii cu Dumnezeu. Nu \u00een sensul: \u201eDoamne, d\u0103-mi ceea \u0219i ceea!\u201d, apoi ne-am \u00eentors cu spatele \u0219i am plecat \u0219i nu mai am nevoie de Dumnezeu. Sau: \u201eDoamne, vei intra \u00een via\u021ba mea atunci c\u00e2nd te voi chema.\u201d Trebuie s\u0103 \u00cel facem pe Hristos centrul vie\u021bii noastre, atunci \u0219i via\u021b\u0103 se va aranja cu totul \u00een alt mod.<\/p>\n

Rug\u0103ciunea poate fi diferit\u0103: de poc\u0103in\u021b\u0103, de mul\u021bumire, c\u00e2nd ai bucurie sau e\u0219ti \u00een am\u0103r\u0103ciune. Te po\u021bi ruga doar pentru sine, bine\u00een\u021beles. Noi ne putem adresa c\u0103tre Creatorul nostru cu propriile rug\u0103ciuni. Cum s\u0103 ne adres\u0103m? \u2013 ca \u0219i copiii. \u00cen sensul direct al cuv\u00e2ntului. Copiii pot dob\u00e2ndi cele dorite \u0219i o fac cu succes. Recent am citit \u00een re\u021belele de socializare o glum\u0103: o feti\u021b\u0103 vine la gr\u0103dini\u021b\u0103, purt\u00e2nd o rochi\u021b\u0103 frumoas\u0103. Prietenele o \u00eentreab\u0103: \u201e\u021ai-au cump\u0103rat-o?\u201d \u2013 \u201eNu, am pl\u00e2ns-o!\u201d A\u0219a \u0219i noi putem cere de la Dumnezeu multe. El ne va da. Dar este important s\u0103 \u021binem minte urm\u0103toarele: nu \u00eentotdeauna putem prevedea c\u00e2t de folositor ne va fi ceea ce cerem. \u0218i, \u00een al doilea r\u00e2nd, noi nu \u00eentotdeauna putem s\u0103 administr\u0103m corect ceea ce ob\u021binem \u00een urma rug\u0103min\u021bii noastre.<\/p>\n

Domnul \u00eentotdeauna este bucuros, c\u00e2nd ne rug\u0103m, deoarece dore\u0219te s\u0103 comunice cu noi. Din ce cauz\u0103 mul\u021bi p\u0103rin\u021bi cuvio\u0219i plecau din lume \u00een locuri nelocuite, \u00een pe\u0219teri, p\u0103duri \u0219i mun\u021bi? Ca s\u0103 aib\u0103 posibilitatea s\u0103 intre \u00een dialog cu Dumnezeu. Pe c\u00e2nd eu \u0219i colegii mei eram tineri, se considera la mod\u0103 s\u0103 te plimbi cu un aparat de radio. \u0218tiam cum s\u0103 regl\u0103m corect unda, ca s\u0103 g\u0103sim frecven\u021ba necesar\u0103 \u0219i s\u0103 ascult\u0103m muzic\u0103! La fel este \u0219i \u00een rug\u0103ciune: omul trebuie s\u0103 se regleze la aceea\u0219i und\u0103 cu Dumnezeu, ca s\u0103-I aud\u0103 vocea Lui. Anume pentru aceasta mergeau \u00een sih\u0103strie sfin\u021bii p\u0103rin\u021bi, ca nimic s\u0103 nu-i poat\u0103 \u00eempiedica, s\u0103 nu-i sustrag\u0103 de la comunicarea cu Cel de Sus.<\/p>\n

Rug\u0103ciunea presupune schimbarea concep\u021biei, a perceperii existen\u021bei. F\u0103r\u0103 aceast\u0103 schimbare nimic nu se va produce. C\u00e2nd ne vom deschide inima c\u0103tre Dumnezeu, c\u00e2nd vom \u00eenceta, vorbind la figurat, s\u0103 calcul\u0103m pe deget cele dorite, atunci vom reu\u0219i s\u0103 avem un dialog despre care am vorbit mai sus.<\/p>\n

A\u0219adar, este necesar s\u0103 ne rug\u0103m. Da, Domnul este Atot\u0219tiutor. \u00cens\u0103 pentru El este important\u0103 dorin\u021ba noastr\u0103 de a ne adresa Lui, \u00eencrederea pe care o avem fa\u021b\u0103 de El. S\u0103 ne aducem aminte de istoria lui Adam \u0219i Eva. Parc\u0103 Domnul nu \u0219tia c\u0103 ei vor gre\u0219i \u0219i vor p\u0103c\u0103tui? Bine\u00een\u021beles c\u0103 \u0219tia. Dar El nu i-a oprit, nu i-a p\u0103r\u0103sit ca urmare a experien\u021bei lor nereu\u0219ite, ci le-a d\u0103ruit m\u00e2ntuire. S\u0103 p\u0103str\u0103m, dar, \u00een inima noastr\u0103 chipul t\u00e2lharului poc\u0103it, ca s\u0103 nu devenim ca fiul cel mare din parabol\u0103, care are trebuin\u021b\u0103 de mai multe dec\u00e2t i se cuvine.<\/p>\n

Protoiereul Gheorghii Muzyca<\/em><\/strong><\/p>\n

Sursa: \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0436\u0438\u0437\u043d\u044c<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hristos a spus ucenicilor s\u0103i c\u0103 Tat\u0103l din Ceruri cunoa\u0219te nevoile lor. De ce atunci s\u0103 mai cerem ceva lui Dumnezeu, pentru…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11035,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Pentru ce s\u0103 ne mai rug\u0103m, dac\u0103 Domnul cunoa\u0219te nevoile noastre? - traditia.md","description":"Hristos a spus ucenicilor s\u0103i c\u0103 Tat\u0103l din Ceruri cunoa\u0219te nevoile lor. De ce atunci s\u0103 mai cerem ceva lui Dumnezeu, pentru ce s\u0103 ne mai rug\u0103m? Rug\u0103ciunea este"},"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-11037","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-intreaba-preotul"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11037"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11037\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}