{"id":10636,"date":"2023-02-13T10:00:45","date_gmt":"2023-02-13T07:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=10636"},"modified":"2023-02-13T08:50:28","modified_gmt":"2023-02-13T05:50:28","slug":"fluiditatea-genului-si-stabilitatea-lui-dumnezeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/fluiditatea-genului-si-stabilitatea-lui-dumnezeu\/","title":{"rendered":"\u201eFluiditatea genului\u201d \u0219i stabilitatea lui Dumnezeu"},"content":{"rendered":"

Biserica Angliei ia \u00een considerare renun\u021barea la fraza \u201eTat\u0103l Nostru\u201d din Rug\u0103ciunea Domneasc\u0103. Acest lucru a survenit datorit\u0103 unui proiect asupra \u201elimbajului de gen\u201d care se refer\u0103 la Dumnezeu \u00een slujbele Bisericii. Printre motivele care sunt aduse \u00een sus\u021binerea acestui demers se precizeaz\u0103 nevoie de a fi \u201emai inclusivi\u201d, iar episcopul de Lichfield, Michael Ipgrave, a recunoscut c\u0103 ierarhia \u201eia \u00een calcul folosirea limbajului pe baz\u0103 de gen cu referire la Dumnezeu de c\u00e2\u021biva ani.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Vasile B\u0103nescu, <\/strong>purt\u0103torul de cuv\u00e2nt al Patriarhiei Rom\u00e2ne, a scris pe pagina de Facebook un text \u00een care vorbe\u0219te despre aducerea \u00een spa\u021biul public a unui astfel de demers:<\/p>\n

\u201eFluiditatea genului\u201d \u0219i stabilitatea lui Dumnezeu<\/strong><\/p>\n

Men\u021bionarea lui Dumnezeu doar la masculin ar fi un \u201eun motor al discrimin\u0103rii \u0219i sexismului continuu \u00eempotriva femeilor\u201d.<\/p>\n

Afl\u0103m c\u0103 exist\u0103 aceast\u0103 teribil\u0103 fr\u0103m\u00e2ntare de natur\u0103 lingvistic-teologic-ideologic\u0103 \u00eentr-o anumit\u0103 zon\u0103 ecleziastic\u0103 din minunata noastr\u0103 lume nou\u0103.<\/p>\n

A\u0219adar, s-ar impune folosirea cu \u00eencredere a limbajului diferen\u0163iat pe genuri \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu. C\u00e2nd ne referim la \u201eTat\u0103l nostru\u201d, de pild\u0103. De ce nu, \u201eMama noastr\u0103\u201d?<\/p>\n

Aceast\u0103 abordare recent\u0103 \u0219i n\u0103stru\u0219nic\u0103 a Izvorului existen\u021bei tuturor celor v\u0103zute \u0219i nev\u0103zute din perspectiva \u201eideologiei de gen\u201d este, desigur, o aproape hazlie abera\u021bie, posibil\u0103 \u00een contextul expansiunii analfabetismului cultural \u0219i a de\u0219ertific\u0103rii morale & intelectuale provocate printre altele de:<\/p>\n

= abolirea progresist\u0103 a realismului necesar perceperii ordinii structurale a lumii, din care deriv\u0103 datoria adecv\u0103rii la realitate,<\/p>\n

= suprimarea logicii \u00eenvecinate cu lingvistica, filosofia, psihologia, dar \u0219i cu alte \u0219tiin\u021be consacrate.<\/p>\n

Ideologia de gen este o construc\u021bie ideatic\u0103, a\u0219a-zis cultural\u0103, orientat\u0103 \u00een r\u0103sp\u0103r cu realitatea, cu biologia, cu antropologia, cu ordinea firii. O ideologie menit\u0103 s\u0103 justifice o tem\u0103 suprarealist\u0103, absurd\u0103, deci nociv\u0103 de pe agenda progresismului regresist (transgenderismul), progresism f\u0103r\u0103 nicio leg\u0103tur\u0103 cu progresul, dar destr\u0103m\u0103tor de ordine moral\u0103 personal\u0103 \u0219i public\u0103.<\/p>\n

Progresismul actual, p\u0103rinte scelerat al ideologiei de gen, este la r\u00e2ndul lui un curent de veche sorginte marxist-leninist\u0103, o form\u0103 de \u201eterorism intelectual\u201d care detest\u0103 iudeo-cre\u0219tinismul roditor de ordine moral\u0103, autoritatea de orice tip, ierarhiile naturale \u0219i care privilegiaz\u0103 zgomotos marginalul \u0219i nefirescul \u00een defavoarea centrului \u0219i a firescului, a valorilor tari, validate de experien\u021ba milenar\u0103 a omenirii.<\/p>\n

Scopul (ne)declarat? Distrugerea lumii \u201evechi\u201d, dizolvarea fundamentelor societ\u0103\u021bii edificate pe credin\u021b\u0103, cultur\u0103 real\u0103, r\u00e2nduial\u0103, respect fa\u021b\u0103 de trecut \u0219i reperele lui morale & intelectuale, familie, disciplin\u0103, efort, emula\u021bie onest\u0103 \u0219i selec\u021bie axiologic\u0103.<\/p>\n

Sensul clasic al termenului \u201eideologie\u201d, ap\u0103rut \u00een modernitatea paricid\u0103 \u0219i deicid\u0103 din preajma Revolu\u021biei Franceze, indic\u0103 o siluire a realit\u0103\u021bii golite de orice sens spiritual, o punere a acesteia pe patul procustian al interesului de grup isteric revolu\u021bionar \u0219i o intoxicare a sferei publice prin infuzarea \u00een spa\u021biul acesteia a unor idei \u0219i teme esen\u021bialmente false, lipsite de contact cu realitatea \u201elucrurilor permanente\u201d, cu istoria culturii universale \u0219i cu \u0219tiin\u021ba autentic\u0103.<\/p>\n

Din aceast\u0103 lucid\u0103 perspectiv\u0103, ideologia de gen, ca orice alt\u0103 ideologie secretat\u0103 de socialismul haotizant moral \u0219i social, este situat\u0103 la polul opus adev\u0103rului. Adic\u0103 la acela al minciunii.<\/p>\n

Suprarealista ideologie a \u201egenului fluid\u201d este radical \u0219i pervertitor opus\u0103 celei mai \u00eenalte viziuni despre om, aceea descris\u0103 de antropologia iudeo-cre\u0219tin\u0103 care distinge limpede \u00eentre b\u0103rbat \u0219i femeie, \u00eentre masculin \u0219i feminin, \u00eentre paternitate \u0219i maternitate, \u00eentre c\u0103dere \u0219i \u00een\u0103l\u021bare, \u00eentre bine \u0219i r\u0103u, viziune realist\u0103 \u00eentemeiat\u0103 pe Revela\u021bia Adev\u0103rului \u00een Istorie (o realitate, nu o nara\u021biune) \u0219i augmentat\u0103 masiv de marea filosofie \u0219i de \u0219tiin\u021bele autentice, care nu \u00ee\u0219i fac un scop \u00een sine din r\u0103zboiul cu discern\u0103m\u00e2ntul, cu bunul-sim\u021b care opereaz\u0103 \u00een actul profund al \u00een\u021belegerii lumii \u0219i a omului.<\/p>\n

Motiv pentru care \u201eideologia de gen\u201d \u2013 camuflat\u0103 perfid \u00eentr-un capitol al Conven\u021biei de la Istanbul din 2011 (semnate \u0219i de Rom\u00e2nia), Conven\u021bie dedicat\u0103 \u00een principiu temei onorabile a prevenirii \u0219i combaterii violen\u021bei \u00eempotriva femeilor \u2013 este una toxic\u0103 pentru organismul comunitar, al c\u0103rui interes major nu este s\u0103 contrazic\u0103 \u0219i s\u0103 combat\u0103 realitatea, ci s\u0103 o valorizeze \u00een\u021belept spre binele individual \u0219i comunitar. Bine care are totdeauna leg\u0103tur\u0103 cu adev\u0103rul, inclusiv \u0219tiin\u021bific, nu cu minciuna, ideologic\u0103 sau nu.<\/p>\n

P.S.:<\/strong><\/p>\n

\u00cen mod cert exist\u0103 \u0219i un foarte mic procent de persoane transgender la scara umanit\u0103\u021bii. \u00cen natur\u0103 apar uneori devieri de la norm\u0103. Rarisime, marginale patologii.<\/p>\n

De aici nu rezult\u0103 c\u0103 aceste persoane s-ar putea sim\u021bi discriminate de folosirea corect\u0103 a gramaticii \u0219i de numirea lui Dumnezeu \u201eTat\u0103\u201d.<\/p>\n

Ideologia r\u0103m\u00e2ne mereu un atentat la ordinea f\u0103r\u0103 de care lumea \u00eencepe s\u0103 se surpe.<\/p>\n

Surs\u0103: R3media.ro<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Biserica Angliei ia \u00een considerare renun\u021barea la fraza \u201eTat\u0103l Nostru\u201d din Rug\u0103ciunea Domneasc\u0103. Acest lucru a survenit datorit\u0103 unui proiect asupra \u201elimbajului…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10634,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"\u201eFluiditatea genului\u201d \u0219i stabilitatea lui Dumnezeu - traditia.md","description":"Biserica Angliei ia \u00een considerare renun\u021barea la fraza \u201eTat\u0103l Nostru\u201d din Rug\u0103ciunea Domneasc\u0103. Acest lucru a survenit datorit\u0103 unui proiect asupra \u201elimbajului"},"footnotes":""},"categories":[44,38],"tags":[],"class_list":["post-10636","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualitate","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10636\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}