{"id":10116,"date":"2023-01-12T14:42:46","date_gmt":"2023-01-12T11:42:46","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=10116"},"modified":"2023-01-12T14:44:44","modified_gmt":"2023-01-12T11:44:44","slug":"pentru-ce-au-suferit-pruncii-din-betleem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/pentru-ce-au-suferit-pruncii-din-betleem\/","title":{"rendered":"Pentru ce au suferit pruncii din Betleem?"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Probabil c\u0103 pentru a ne justifica \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu, nimic nu \u00cei putem propune dec\u00e2t suferin\u021bele prin care trecem. Toate virtu\u021bile noastre sunt otr\u0103vite de p\u0103cate: trufie etc. \u0219i doar suferin\u021bele pe care le ducem, pot deveni laud\u0103 \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Istoria masacrului pruncilor ne pune ve\u0219nica \u00eentrebare: de ce sufer\u0103 inocen\u021bii? De ce mor copiii? Unde este dreptatea? La aceast\u0103 \u00eentrebare, pe care mul\u021bi \u0219i-o pun, odat\u0103 lui Antonie cel Mare i-a r\u0103spuns \u00censu\u0219i Domnul: <em>\u201eAntonie, acestea sunt judec\u0103\u021bile lui Dumnezeu, iar tu fii atent cu tine \u00eensu\u021bi\u201d<\/em>, adic\u0103 ai grij\u0103 de propria via\u021b\u0103, deoarece multe nu le po\u021bi \u00een\u021belege.<\/p>\n<p>Acestea au fost spuse marelui nevoitor, ascetului \u0219i contemplatorului, c\u0103ruia i se ar\u0103tau \u00eengerii, a c\u0103rui rug\u0103ciune vindeca pe cei f\u0103r\u0103 de speran\u021be, \u00eei \u00eenvia pe cei mor\u021bi. Dar nici el nu era \u00een stare s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 ceea ce este pe \u00een\u021belesul de cealalt\u0103 parte a ve\u0219niciei, c\u00e2nd se vor \u00eencheia toate \u201e\u00een\u021belepciunile p\u0103m\u00e2nte\u0219ti\u201d.<\/p>\n<p>Cuvintele lui Solomon s-au \u00eemplinit anume cu privire la pruncii din Betleem: <em>\u201eSunt drep\u021bii \u0219i le este dat lor \u00een m\u0103sura faptelor celor nedrep\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_10112\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-10112\" class=\"size-full wp-image-10112\" src=\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/vifleemskie_mladenczy_1.jpg\" alt=\"\u0412\u0438\u0444\u043b\u0435\u0435\u043c\u0441\u043a\u0438\u0435_\u043c\u043b\u0430\u0434\u0435\u043d\u0446\u044b_1\" width=\"300\" height=\"242\" \/><p id=\"caption-attachment-10112\" class=\"wp-caption-text\">Masacrul inocen\u021bilor. Fresca lui Giotto. Capela Scrovegni. Circa a. 1305. Foto de pe site-ul wikipedia.org<\/p><\/div>\n<p>Cine le d\u0103? Dumnezeu. \u00cens\u0103 pentru majoritatea oamenilor, chiar \u0219i a cre\u0219tinilor, via\u021ba lor p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 este acel centru, \u00een jurul c\u0103ruia totul se \u00eenv\u00e2rte, iar moartea este nenorocire pentru ei. Pu\u021bini sunt dintre aceia pentru care, ca \u0219i pentru apostolul Pavel, via\u021ba este Hristos, iar moartea \u2013 o dob\u00e2ndire.<\/p>\n<p>R\u0103spunsurile exist\u0103, dar a le \u00een\u021belege, \u0219i mai mult \u2013 a le accepta, noi putem doar acolo, de cealalt\u0103 parte, mai t\u00e2rziu, iar aici, pe p\u0103m\u00e2nt, noi nu le putem \u00eenc\u0103pea \u0219i aceasta se refer\u0103 nu doar la uciderea copiilor nevinova\u021bi, dar \u0219i la suferin\u021bele lor \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 p\u0103m\u00e2nteasc\u0103.<\/p>\n<p>Dac\u0103 e s\u0103 plec\u0103m \u00een vreun orfelinat pentru copiii invalizi, aceste \u00eentreb\u0103ri \u00eentr-o clip\u0103 \u00eencep s\u0103 clocoteasc\u0103 \u00een inim\u0103: pentru ce, din ce cauz\u0103? Dar dac\u0103 e s\u0103 ne amintim de cuvintele apostolului Pavel despre faptul c\u0103 nu are cu ce s\u0103 se laude, dec\u00e2t numai \u00een crucea Domnului (vezi: Gal. 6:14), adic\u0103 numai \u00een suferin\u021be, atunci mucenicia pruncilor nevinova\u021bi din Betleem\u00a0 (care deja \u00een secolele II-III erau considera\u021bi sfin\u021bi) ne poate da speran\u021ba atunci c\u00e2nd, la finele vie\u021bii, privind retrospectiv, noi vom g\u0103si ceea ce este aidoma crucii lui Hristos \u00een soarta noastr\u0103 \u2013 suferin\u021bele noastre.<\/p>\n<p>Mai mult nu putem aduce nimic \u00eentru justificarea noastr\u0103, se pare, nu avem cu ce \u201ene l\u0103uda\u201d, deoarece toate virtu\u021bile noastre sunt otr\u0103vite de p\u0103cate: trufie etc., pe c\u00e2nd suferin\u021bele pe care le-am purtat \u2013 sunt ceea ce pot deveni lauda noastr\u0103 \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu.<\/p>\n<p>Pruncilor din Betleem Dumnezeu le-a dat laud\u0103 \u00een plin\u0103tatea ei. C\u0103ci Domnul le-a dat ceea ce e cel mai mult din cele preg\u0103tite pentru om: \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor. Iar prin suferin\u021bele lor, se prea poate, a fost \u0219i va fi salvat nu un singur suflet, pe care suferin\u021bele celor nevinova\u021bi nu \u00eel vor l\u0103sa \u00een impas, nu \u00eel vor \u00eenr\u0103i, dar \u00eel vor dep\u0103rta de r\u0103utatea acestei lumi.<\/p>\n<p>\u0218i, bine\u00een\u021beles, \u00een aceste zile de pomenire a pruncilor din Betleem, nu putem s\u0103 nu ne duc\u0103 g\u00e2ndul la acele sute de mii de copii care sunt omor\u00e2\u021bi \u00een burt\u0103.<\/p>\n<p>Oamenii necredincio\u0219i \u00ee\u0219i pun, \u00een primul r\u00e2nd, \u00eentrebarea care le \u00eempiedic\u0103, dup\u0103 spusele lor, s\u0103 cread\u0103: dac\u0103 exist\u0103 Dumnezeu, de ce sufer\u0103 copiii? Iar urm\u0103toarea pozi\u021bie a lor este: libertate avorturilor, este dreptul nostru!<\/p>\n<p>Din anumite pricini, aceste pozi\u021bii se unesc. \u0218i din contra, c\u00e2nd pentru o persoan\u0103 Dumnezeu nu este o abstrac\u021bie, c\u00e2nd deja exist\u0103 rela\u021bii cu Dumnezeu ca \u0219i cu un Tat\u0103, c\u00e2nd exist\u0103 experien\u021ba dragostei, \u00eentreb\u0103rile referitoare la suferin\u021bele celor nevinova\u021bi tot mai pu\u021bin tulbur\u0103 mintea \u2013 cu toate c\u0103 r\u0103spunsuri exacte nu au fost c\u0103p\u0103tate. Dar exist\u0103 experien\u021ba \u00eencrederii \u00een Dumnezeu. O astfel de persoan\u0103 pur \u0219i simplu merge la orfelinat \u0219i acord\u0103 ajutor pruncilor ce sufer\u0103 f\u0103r\u0103 de vin\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Preotul Fedor Borodin<\/em><\/strong><strong><em><br \/>\nParohul bisericii \u00een cinstea sfin\u021bilor Cosma \u0219i Damian, Maloroseika, or. Moscova.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Sursa: <a href=\"https:\/\/www.miloserdie.ru\/article\/za-chto-postradali-vifleemskie-mladentsy\/\"><strong>Miloserdie.ru<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00cen imaginea la publica\u021bie:<em> Gido Reni. Masacrul inocen\u021bilor (fragment din tablou), 1612. Pinacoteca, Bologna, Italia<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Probabil c\u0103 pentru a ne justifica \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu, nimic nu \u00cei putem propune dec\u00e2t suferin\u021bele prin care trecem. Toate virtu\u021bile&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10114,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Pentru ce au suferit pruncii din Betleem? - traditia.md","description":"Probabil c\u0103 pentru a ne justifica \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu, nimic nu \u00cei putem propune dec\u00e2t suferin\u021bele prin care trecem. Toate virtu\u021bile noastre sunt otr\u0103vite de p"},"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-10116","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10116\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}